子张篇
出处：论文·子张篇
子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。
”子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”子夏之门人问交于子张，子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。
’”子张曰：“异乎吾所闻。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”子夏曰：“虽小道必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。
”子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。
”子夏曰：“小人之过也必文。
”子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
”子夏曰：“君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也；信而后谏，未信，则以为谤己也。
”子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。
”子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣。
抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。
君子之道焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。
”子游曰：“丧致乎哀而止。
”子游曰：“吾友张也为难能也，然而未仁。
”曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。
”曾子曰：“吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎！”曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。
”孟氏使阳肤为士师，问于曾子。
曾子曰：“上失其道，民散久矣。
如得其情，则哀矜而勿喜！”子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。
是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
”子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。
过也人皆见之，更也人皆仰之。
”卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道未坠于地，在人。
贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学？而亦何常师之有？”叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。
”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。
得其门者或寡矣，夫子之云不亦宜乎！”叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也，仲尼不可毁也。
他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。
人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。
”陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。
夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。
夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。
其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”
注释
- 「士见危致命」：士人遇见危险时能献出自己的生命。
- 「见得思义」：看见有所得就思考是否合于义。
- 「祭思敬」：祭祀的时候要想到恭敬。
- 「丧思哀」：服丧的时候要想到悲痛。
- 「执德不弘，信道不笃」：实行德而不能发扬光大，信仰道而不忠实坚定。
- 「焉能为有？焉能为亡？」：（这样的人）对别人能有什么影响呢？对别人又能有什么损害呢？
- 「君子尊贤而容众，嘉善而矜不能」：君子尊重贤人，也能够容纳众人；赞美好人，也怜悯无能的人。
- 「虽小道必有可观者焉，致远恐泥」：即使是小的技艺，也一定有可取的地方，但想要达到远大目标恐怕就会受到阻碍。
- 「日知其所亡，月无忘其所能」：每天知道一些过去所不知道的知识，每月不忘记已经掌握的东西。
- 「博学而笃志，切问而近思」：广泛学习并且坚定自己的志向，恳切地提问并且多考虑当前的事。
- 「百工居肆以成其事，君子学以致其道」：各种工匠住在作坊里来完成他们制造的产品，君子通过学习来掌握道。
- 「小人之过也必文」：小人对自己的过错必定加以掩饰。
- 「君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉」：君子有三种变化：远望他庄严可畏，接近他又温和可亲，听他说话则严厉不苟。
赏析
《子张篇》中，子张及子夏等人提出诸多观点
子张强调士的品德标准，如见危致命等
关于交友，子张与子夏观点不同，展现不同处世态度
子夏提出“日知其所亡”等学习方法及“小人之过也必文”等观点
艺术上，以言论展现人物思想，简洁而有力，不同观点相互交织，丰富了儒家思想的内涵，体现出弟子们对孔子思想的传承与发展
精选评论
- 「逸云生」子张提出的‘士见危致命，见得思义’等观点，明确了士人的道德准则。与子夏关于交友、治学等观点的交流，体现了儒家弟子对思想的传承与发展。
- 「墨韵客」文中子张、子夏等人的言论，涵盖了品德修养、交友之道、学习方法等多个方面，如‘君子尊贤而容众，嘉善而矜不能’等，是儒家修身齐家的重要理念。
- 「清风吟」子张和子夏关于各种观点的探讨，展现了儒家思想在传承中的多元性与丰富性。‘执德不弘，信道不笃’等话语，对后人的品德培养与信念坚守具有警示作用。
- 「雅韵居士」从士人的行为准则到君子的品德修养，再到学习方法与交友之道，这篇文章全面呈现了儒家弟子对儒家思想的深入理解与实践，是研究儒家教育与道德观念的重要资料。
- 「兰心墨客」子张、子夏等弟子围绕诸多话题的讨论，不仅体现了他们对儒家学说的领悟，更展示了儒家思想在传承过程中的活力与演变，为后世儒家学者提供了丰富的思想源泉。