小弁
出处：诗经·小雅·节南山之什
弁彼鸴斯，归飞提提。
民莫不谷，我独于罹。
何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？踧踧周道，鞫为茂草。
我心忧伤，惄焉如捣。
假寐永叹，维忧用老。
心之忧矣，疢如疾首。
维桑与梓，必恭敬止。
靡瞻匪父，靡依匪母。
不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇淠淠。
譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐。
鹿斯之奔，维足伎伎。
雉之朝雊，尚求其雌。
譬彼坏木，疾用无枝。
心之忧矣，宁莫之知？相彼投兔，尚或先之。
行有死人，尚或墐之。
君子秉心，维其忍之。
心之忧矣，涕既陨之。
君子信谗，如或酬之。
君子不惠，不舒究之。
伐木掎矣，析薪扦矣。
舍彼有罪，予之佗矣。
莫高匪山，莫浚匪泉。
君子无易由言，耳属于垣。
无逝我梁，无发我笱。
我躬不阅，遑恤我后。
注释
- 「弁彼鸴斯，归飞提提」：那快乐的鸴鸟，成群结队飞回来。
- 「民莫不谷，我独于罹」：人们没有不幸福的，唯独我遭受忧患。
- 「何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？」：我对天有何罪？我的罪过是什么？心里忧伤啊，对此能怎样呢？
- 「踧踧周道，鞫为茂草」：平坦的大道，长满了荒草。
- 「我心忧伤，惄焉如捣」：我的心里很忧伤，忧思煎熬像棒捣。
- 「假寐永叹，维忧用老」：和衣而卧长叹息，忧伤使人渐衰老。
- 「心之忧矣，疢如疾首」：心里忧愁啊，痛苦得像头痛。
- 「维桑与梓，必恭敬止」：看到家乡的桑树梓树，一定要恭敬。
- 「靡瞻匪父，靡依匪母」：没有不瞻仰父亲的，没有不依靠母亲的。
- 「不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？」：不附着在皮上？不遭受病害？上天生下我，我的命运在哪里？
- 「菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇淠淠」：那柳树郁郁葱葱，蝉儿鸣叫嘒嘒响，深深的渊潭，芦苇长得密又长。
- 「譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐」：好比船儿随水流，不知要漂向何方，心里忧愁啊，无暇和衣而卧。
- 「鹿斯之奔，维足伎伎」：鹿儿奔跑，四脚轻快。
- 「雉之朝雊，尚求其雌」：野鸡清晨鸣叫，尚且寻求配偶。
- 「譬彼坏木，疾用无枝」：好比那病树，病得没有枝条。
- 「心之忧矣，宁莫之知？」：心里忧愁啊，难道没人知道？
- 「相彼投兔，尚或先之」：看那被网住的兔子，有人尚且会去解救它。
- 「行有死人，尚或墐之」：路上有死人，有人尚且会去掩埋他。
- 「君子秉心，维其忍之」：君子居心，为何如此忍心。
- 「心之忧矣，涕既陨之」：心里忧愁啊，泪水已经落下。
- 「君子信谗，如或酬之」：君子轻信谗言，好像接受劝酒。
- 「君子不惠，不舒究之」：君子不施恩惠，也不深入追究。
- 「伐木掎矣，析薪扦矣」：伐木要用绳拉住，劈柴要用斧来砍。
- 「舍彼有罪，予之佗矣」：放过那些有罪的人，却把罪名加给我。
- 「莫高匪山，莫浚匪泉」：没有高过山峰的，没有深过泉水的。
- 「君子无易由言，耳…」：君子不要轻易发言，耳边…
赏析
《小弁》倾诉了诗人内心的忧伤与怨愤
以‘弁彼鸴斯’起兴，对比他人顺遂与自己遭难，质问上天
‘踧踧周道’等描绘环境衰败，烘托忧伤
‘维桑与梓’等表达对父母的情感，‘菀彼柳斯’等以景衬情，展现内心迷茫
‘君子信谗’等批判谗言危害，‘伐木掎矣’等表达对不公正的不满
全诗情感深沉，借景抒情、对比等手法运用娴熟，将内心痛苦展现得淋漓尽致
精选评论
- 「逸云居士」诗中情感悲怆，将诗人的忧伤与无奈表现得极为深刻，令人感同身受。
- 「兰台墨客」对自然景象的描写精妙，如“菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒”，烘托出悲伤的氛围。
- 「墨韵书生」用“维桑与梓，必恭敬止”表达对父母的情感，质朴而真挚，引发共鸣。
- 「清风雅士」诗歌结构严谨，情感层层递进，展现了诗人内心的痛苦挣扎。
- 「幽梦居士」“心之忧矣，涕既陨之”，直接抒发情感，让读者深切感受到诗人的哀伤。