禅人并化主写真求赞 其二八一
是真非相，是相非真。
拈转四大，不立一尘。
体合虚空有自己，用周法界无别人。
一叶落兮天下秋，一华开兮天下春。
注释
- 「是真非相，是相非真」：真正的本质并非外在的表象，外在的表象也并非真正的本质。
- 「拈转四大，不立一尘」：掌控着四大元素，不沾染一丝尘埃。
- 「体合虚空有自己，用周法界无别人」：本体与虚空融合有自身的特性，作用遍及法界没有他人能及。
- 「一叶落兮天下秋，一华开兮天下春」：一片树叶落下意味着天下进入秋天，一朵花开放意味着天下迎来春天。
赏析
此诗以禅意入诗，探讨真与相的关系
‘是真非相，是相非真’点明真谛无相
‘拈转四大，不立一尘’展现超脱尘世之态
‘体合虚空有自己，用周法界无别人’体现与天地融合又具自我
‘一叶落兮天下秋，一华开兮天下春’借自然现象喻禅机，以小见大，揭示事物相互关联、变化之理，艺术手法上以简洁语句蕴含深刻禅意，耐人寻味
精选评论
- 「真如」是真非相，是相非真，开篇即点明禅的真谛。
- 「妙相」拈转四大，不立一尘，展现出禅者的超凡脱俗。
- 「灵相」体合虚空、用周法界，尽显禅者的广阔心境。
- 「玄相」一叶落秋、一华开春，以自然之象阐释禅的变化。
- 「觉相」整首诗围绕真与相展开，引导读者领悟禅的深刻内涵。