石桥
别有经行所，迥跨重峦侧。
粤因求瘼余，倏想寻真域。
放情恣披拂，杖策聊□□。
□□□□□，□□□□色。
乱幡雾中见，雁塔云间识。
薄烟幂远郊，遥峰没归翼。
仙桥危石架，幽洞乘□□。
□□□□□，□□□易测。
二教无先后，一相平而直。
冀兹捐俗心，永怀依妙力。
注释
- 「经行所」：修行的地方
- 「迥」：远
- 「跨」：跨越
- 「粤」：发语词
- 「求瘼」：访求民间疾苦
- 「倏」：忽然
- 「寻真域」：寻找仙境
- 「放情」：放纵情怀
- 「披拂」：吹拂
- 「杖策」：拄着拐杖
- 「幡」：旗帜
- 「雁塔」：佛塔
- 「薄烟」：淡淡的烟雾
- 「幂」：覆盖
- 「远郊」：远处的郊野
- 「遥峰」：远处的山峰
- 「归翼」：归鸟
- 「仙桥」：仙人桥
- 「危石」：高石
- 「幽洞」：幽深的洞穴
- 「二教」：指佛教和道教
- 「一相」：指佛教的实相
- 「平而直」：平等正直
- 「捐俗心」：抛弃世俗之心
- 「依妙力」：依靠神奇的力量
- 「别有经行所，迥跨重峦侧。」：另有一个修行的地方，远远地跨越了重重山峦的侧面。
- 「粤因求瘼余，倏想寻真域。」：因为访求民间疾苦之余，忽然想要寻找仙境。
- 「放情恣披拂，杖策聊□□。」：放纵情怀尽情吹拂，拄着拐杖暂且□□。
- 「□□□□□，□□□□色。」：□□□□□，□□□□的景色。
- 「乱幡雾中见，雁塔云间识。」：旗帜在雾中若隐若现，佛塔在云间清晰可见。
- 「薄烟幂远郊，遥峰没归翼。」：淡淡的烟雾覆盖着远处的郊野，远处的山峰消失在归鸟的翅膀下。
- 「仙桥危石架，幽洞乘□□。」：仙人桥由高石架起，幽深的洞穴可以乘坐□□。
- 「□□□□□，□□□易测。」：□□□□□，□□□难以测量。
- 「二教无先后，一相平而直。」：佛教和道教没有先后之分，实相平等正直。
- 「冀兹捐俗心，永怀依妙力。」：希望借此抛弃世俗之心，永远怀着依靠神奇力量的想法。
- 「别有经行所，迥跨重峦侧。」：另有一个修行的地方，远远地跨越了重重山峦的侧面。
- 「粤因求瘼余，倏想寻真域。」：因为访求民间疾苦之余，忽然想要寻找仙境。
- 「放情恣披拂，杖策聊□□。」：放纵情怀尽情吹拂，拄着拐杖暂且□□。
- 「□□□□□，□□□□色。」：□□□□□，□□□□的景色。
- 「乱幡雾中见，雁塔云间识。」：旗帜在雾中若隐若现，佛塔在云间清晰可见。
- 「薄烟幂远郊，遥峰没归翼。」：淡淡的烟雾覆盖着远处的郊野，远处的山峰消失在归鸟的翅膀下。
- 「仙桥危石架，幽洞乘□□。」：仙人桥由高石架起，幽深的洞穴可以乘坐□□。
- 「□□□□□，□□□易测。」：□□□□□，□□□难以测量。
- 「二教无先后，一相平而直。」：佛教和道教没有先后之分，实相平等正直。
- 「冀兹捐俗心，永怀依妙力。」：希望借此抛弃世俗之心，永远怀着依靠神奇力量的想法。
- 「别有经行所，迥跨重峦侧。」：另有一个修行的地方，远远地跨越了重重山峦的侧面。
- 「粤因求瘼余，倏想寻真域。」：因为访求民间疾苦之余，忽然想要寻找仙境。
- 「放情恣披拂，杖策聊□□。」：放纵情怀尽情吹拂，拄着拐杖暂且□□。
- 「□□□□□，□□□□色。」：□□□□□，□□□□的景色。
- 「乱幡雾中见，雁塔云间识。」：旗帜在雾中若隐若现，佛塔在云间清晰可见。
- 「薄烟幂远郊，遥峰没归翼。」：淡淡的烟雾覆盖着远处的郊野，远处的山峰消失在归鸟的翅膀下。
- 「仙桥危石架，幽洞乘□□。」：仙人桥由高石架起，幽深的洞穴可以乘坐□□。
- 「□□□□□，□□□易测。」：□□□□□，□□□难以测量。
- 「二教无先后，一相平而直。」：佛教和道教没有先后之分，实相平等正直。
- 「冀兹捐俗心，永怀依妙力。」：希望借此抛弃世俗之心，永远怀着依靠神奇力量的想法。
赏析
信安王祎的《石桥》是一首词
别有经行处，跨重峦寻真域，放情披拂，杖策探寻
乱幡雾中、雁塔云间之景，薄烟遥峰之象，描绘出神秘氛围
仙桥危石、幽洞难测，体现出独特意境
诗中表达对二教平等的感悟，欲捐俗心依妙力，借景抒情，以石桥周边奇幻神秘之景，烘托内心对超脱世俗、追寻妙法的向往，艺术手法独特，将景与情、教理巧妙融合
精选评论
- 「逸云君」信安王祎此词描绘别有经行之所，充满神秘色彩。从求瘼寻真到乱幡、雁塔，再到仙桥危石，展现出独特的宗教氛围。
- 「墨香客」词中对景物的描写细腻入微，“乱幡雾中见，雁塔云间识”，将乱幡和雁塔置于云雾之间，增添了几分神秘与空灵之感。
- 「清风居士」“二教无先后，一相平而直”一句，体现了诗人对宗教平等的理解，使整首词更具思想深度。
- 「雅韵书生」信安王祎的这首词，风格独特，通过对经行之地的描写，传达出一种超脱世俗的心境。
- 「灵秀仙子」整首词充满了奇幻色彩，从寻真域到仙桥幽洞，再到对二教的感悟，如同一幅神秘的宗教画卷。