禅人并化主写真求赞 其一○五
清白而游，江湖风月之秋。
变态而神，云烟草木之春。
体之而真，用之而淳。
非佛非祖而能佛能祖，非天非人而能天能人。
注释
- 「清白而游，江湖风月之秋」：以清白之态游历，在江湖风月的秋天。
- 「变态而神，云烟草木之春」：随着变化而神奇，在云烟草木的春天。
- 「体之而真，用之而淳」：体悟它就真实，运用它就淳朴。
- 「非佛非祖而能佛能祖，非天非人而能天能人」：不是佛不是祖却能成为佛成为祖，不是天不是人却能成为天成为人。
赏析
诗描绘了一种在江湖风月、云烟草木间的自在状态
清白而游于江湖风月之秋，展现出纯净超脱；变态而神于云烟草木之春，体现出灵动变化
体之而真，用之而淳，强调内在本质与外在运用的统一
非佛非祖而能佛能祖，非天非人而能天能人，表达出一种超越常规、自在通达的境界
整首诗通过对自然情境的描绘，传达出追求本真、自在通达的禅意思想，艺术手法上情景交融，境界超凡
精选评论
- 「逸云居士清白江湖，变态神妙，尽显禅者自在洒脱，与自然融合无间。」
- 「幽竹隐者秋之风月，春之云烟草木，体用之真淳，展现禅心与自然之契合。」
- 「清风墨客非佛非祖却能，非天非人而能，尽显禅之超越，自在无碍。」
- 「灵虚散人江湖风月、云烟草木，皆为禅意寄托，体用之妙，彰显高深禅境。」
- 「静月居士清白变态之语，勾勒禅者独特风貌，体用之真，领悟禅之精髓。」