禅人并化主写真求赞 其一○六
四大无埃，五藴外来。
智慧尚归父，因缘初不媒。
西山寒月下，东海夜潮回。
一一根尘妙触事，千千手眼随宜开。
众生世界了如幻，影像那涴吾灵台。
注释
- 「四大无埃」：佛教以地、水、火、风为四大，这里说四大没有尘埃污浊。
- 「五藴外来」：五蕴指色、受、想、行、识，说五蕴是从外部而来。
- 「智慧尚归父」：智慧最终回归其根源。
- 「因缘初不媒」：因缘最初不是凭借媒介而来。
- 「千千手眼随宜开」：形容具有多种神通，能随机应变展现各种能力。
赏析
此诗描绘了超脱尘世之态
诗人以四大无埃、五蕴外来展现内心的纯净
智慧归父、因缘不媒体现对自然与因果的深刻认知
西山寒月、东海夜潮营造出空灵氛围
诗人认为根尘妙触、手眼随宜，众生世界如幻，影像不染灵台，借景与哲理展现出超凡脱俗的心境与对禅意的深刻领悟，艺术手法上借景抒情与阐述哲理相结合，意境深远
精选评论
- 「逸云居士四大无埃，五蕴外来，智慧因缘之论，尽显禅之深邃哲理。」
- 「幽竹隐者西山东海之景，寒月夜潮之象，与禅心相呼应，空灵而悠远。」
- 「清风墨客根尘妙触，手眼随宜，众生世界如幻，尽显禅之洞察与超脱。」
- 「灵虚散人四大五蕴之思，智慧因缘之辩，为禅道增添理性光辉，灵台澄澈。」
- 「静月居士西山寒月、东海夜潮，营造禅意氛围，根尘手眼之妙，展现禅之妙用。」