秋胡行 其一
晨上散关山，此道当何难！晨上散关山，此道当何难！牛顿不起，车堕谷间。
坐盘石之上，弹五弦之琴。
作为清角韵，意中迷烦。
歌以言志，晨上散关山。
有何三老公，卒来在我旁？有何三老公，卒来在我旁？负揜被裘，似非恒人。
谓卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，来到此间？歌以言志，有何三老公？我居昆仑山，所谓者真人。
我居昆仑山，所谓者真人。
道深有可得。
名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。
沈吟不决，遂上升天。
歌以言志，我居昆仑山。
去去不可追，长恨相牵攀。
去去不可追，长恨相牵攀。
夜夜安得寐，惆怅以自怜。
正而不谲，辞赋依因。
经传所过，西来所传。
歌以言志，去去不可追。
注释
- 「晨上散关山」：清晨登上散关山
- 「此道当何难」：这条路是何等艰难
- 「牛顿不起」：驾车的马疲惫得站不起来
- 「车堕谷间」：车子坠入山谷之中
- 「坐盘石之上」：坐在磐石之上
- 「弹五弦之琴」：弹奏五弦琴
- 「作为清角韵」：弹奏出清角之音
- 「意中迷烦」：心中感到迷惑烦乱
- 「卒来在我旁」：突然来到我的身旁
- 「负揜被裘」：背着草编的器具披着裘衣
- 「似非恒人」：好像不是平常的人
- 「谓卿云何困苦以自怨」：问你为何困苦而自我哀怨
- 「徨徨所欲」：心神不定想要做什么
- 「道深有可得」：道深奥而有所收获
- 「名山历观」：游历观赏众多名山
- 「遨游八极」：在八方极远之地遨游
- 「枕石漱流饮泉」：以石为枕，以流水漱口，饮用泉水
- 「沈吟不决」：沉吟犹豫不能决断
- 「遂上升天」：于是便升天成仙
- 「去去不可追」：离去了就不可追回
- 「长恨相牵攀」：长久遗憾被牵挂羁绊
- 「夜夜安得寐」：夜夜怎能入睡
- 「惆怅以自怜」：惆怅而自我怜惜
- 「正而不谲」：正直而不欺诈
- 「辞赋依因」：辞赋有所依循
- 「经传所过」：经过经传所记载的地方
- 「西来所传」：从西方传来的内容
- 「歌以言志」：通过歌声来表达志向
- 「晨上散关山」：清晨登上散关山
- 「有何三老公」：有哪三位老人
- 「卒来在我旁」：突然来到我身旁
- 「我居昆仑山」：我居住在昆仑山
- 「所谓者真人」：所说的是真人
- 「道深有可得」：道深奥有收获
- 「名山历观」：游历观赏名山
- 「遨游八极」：在八方极远之地遨游
- 「枕石漱流饮泉」：以石为枕，以流水漱口，饮用泉水
- 「沈吟不决」：沉吟犹豫不能决断
- 「遂上升天」：于是升天成仙
- 「歌以言志」：通过歌声表达志向
- 「我居昆仑山」：我居住在昆仑山
- 「去去不可追」：离去不可追回
- 「长恨相牵攀」：长久遗憾被牵挂羁绊
- 「夜夜安得寐」：夜夜怎能入睡
- 「惆怅以自怜」：惆怅自我怜惜
- 「正而不谲」：正直不欺诈
- 「辞赋依因」：辞赋有依循
- 「经传所过」：经过经传记载之地
- 「西来所传」：从西方传来的内容
- 「歌以言志」：通过歌声表达志向
- 「去去不可追」：离去不可追回
赏析
《秋胡行 其一》以晨上散关山起兴，描绘旅途艰难，如车堕谷间，凸显人生困境
诗人坐盘石弹五弦琴，却意中迷烦
遇三老公，探讨人生困苦与追求
诗中多次咏叹‘歌以言志’，展现曹操对人生道路的思索
艺术手法上，反复咏唱增强情感力度，借景、叙事与对话相结合，如散关山之景、与三老公的对话等，生动呈现内心纠结与探寻，语言质朴又蕴含深意，体现曹操诗歌的独特风貌
精选评论
- 「逸云居士曹操此诗，借晨上散关山之景，抒内心迷烦与志向，如“坐盘石之上，弹五弦之琴。作为清角韵，意中迷烦”，情景交融，别具一格。」
- 「幽篁墨客诗中“有何三老公，卒来在我旁”等句，以奇特相遇展开，增添神秘色彩，曹操之笔，妙趣横生。」
- 「沧浪钓叟“去去不可追，长恨相牵攀。夜夜安得寐，惆怅以自怜”数语，尽显曹操内心纠结，读来令人感同身受。」
- 「墨韵书生曹操以山水为依托，借歌言志，如“名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉”，展现其豪情与旷达。」
- 「清风雅士诗中多处重复语句，如“晨上散关山，此道当何难！”，强化情感表达，富有节奏感，曹操匠心独运。」