偈颂二百零五首 其一○五

释正觉 · 宋 · 词 · 山水田园

寿等南山,位崇北斗。

机运象先,体同道久。

明逾日月兮普及幽深,德合干坤兮廓无前后。

注释

  • 「寿等南山,位崇北斗」:寿命如同南山一样长久,地位比北斗星还崇高。
  • 「机运象先,体同道久」:机缘运化在现象之前,本体与道一样长久。
  • 「明逾日月兮普及幽深,德合干坤兮廓无前后」:光明超过日月且遍及幽深之处,品德与天地相合广阔没有前后之分。

赏析

《偈颂二百零五首 其一○五》颂赞之词尽显宏大

艺术上,‘寿等南山,位崇北斗’以夸张手法表达崇敬

‘机运象先,体同道久’阐述深刻道理,语言庄重

‘明逾日月兮普及幽深,德合干坤兮廓无前后’运用比喻等手法,将赞美之情推向极致,展现出对崇高境界和品德的敬仰,气势磅礴,富有感染力

精选评论

  • 「瑞鹤仙翁」寿比南山、位崇北斗,赞其福泽深厚,机运象先、体同道久,颂其智慧与道合一,尽显尊崇之意。
  • 「祥云朵客」诗中对其寿、位、机运、体道等方面的描述,展现出一种宏大而庄严的气象,德合乾坤,令人敬仰。
  • 「紫霄真人」寿等南山、位崇北斗,彰显其尊贵,机运象先、体同道久,体现其超凡,德合干坤,境界非凡。
  • 「金阙仙童」从寿、位到机运、体道,再到德合乾坤,层层递进,描绘出一位具有崇高地位和深厚道性的形象。
  • 「玉虚散人」此诗以简洁有力之笔,勾勒出一幅福寿齐天、道体宏大的画卷,表达出对其无尽的赞誉与崇敬之情。

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