颂古一百则 其九四

释正觉 · 宋 · 词 · 山水田园

卸却臭皮袋,拈转赤肉团。

当头鼻孔正,直下髑髅干。

老医不见从来癖,少子相看向近难。

野水瘦时秋潦退,白云断处旧山寒。

须剿绝,莫颟顸。

转尽无功伊就位,孤标不与汝同盘。

注释

  • 「卸却臭皮袋,拈转赤肉团」:摆脱肉身的束缚,转动真实的本心。
  • 「当头鼻孔正,直下髑髅干」:关键之处的气息纯正,当下就能使骷髅干枯。
  • 「老医不见从来癖,少子相看向近难」:老医生看不出以往的病症,年轻人相互对视却难以亲近。
  • 「野水瘦时秋潦退,白云断处旧山寒」:野外的水变瘦时秋汛退去,白云断开处旧山寒冷。
  • 「须剿绝,莫颟顸」:必须彻底根除,不能糊涂。
  • 「转尽无功伊就位,孤标不与汝同盘」:转来转去没有功效它却就位了,独特的标准不与你们同流合污。

赏析

《颂古一百则 其九四》赏析:诗歌描绘了摆脱尘世束缚后的境界

卸却臭皮囊,拈转赤肉团,展现出对自我的深刻认知

当头鼻孔正,直下髑髅干,形象地表达了内心的澄澈

以老医、少子对比,凸显境界之难寻

野水瘦时秋潦退等景语,营造出清冷氛围

整首诗思想上追求心灵解脱,艺术手法上善用对比与景语烘托,富有禅意

精选评论

  • 「逸云居士」诗中表达卸却臭皮囊、回归赤肉团的修行境界,当头鼻孔正、髑髅干尽显修行者的超脱。
  • 「清风墨客」释正觉通过形象表述,如老医少子之喻,展现出对修行深入境界的追求,野水秋山之景烘托氛围。
  • 「幽竹逸士」“野水瘦时秋潦退,白云断处旧山寒”,借景抒情,体现出修行者内心的清冷超脱。
  • 「静月书生」整首诗围绕修行境界展开,从卸皮袋到剿绝颟顸,表达出对纯粹禅境的向往。
  • 「灵霄散人」“转尽无功伊就位,孤标不与汝同盘”,突出修行者独特的境界与追求,不与世俗同流。

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