送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺寺在德寿宫北今行路及园即宫旧址

谢翱 · 宋 · 词 · 送别

大雷山下鄞江口，石湿落星海涵斗。

莓苔琐窗居鬼神，散髪天衣夜行酒。

百年绮语堕凡尘，刘公不还谢公走。

祇今零落三秋霜，犹说先朝人物薮。

道逢袁家美年少，欲挽吴潮归两袖。

自言学出戴君门，又说舒君忘年友。

舒君白头爪尘垢，戴君业成衣露肘。

君来何处觅知音，吊古凄凉无老叟。

出门择语归计餐，顾忌惭皇无不有。

不如归食空江槎，初生淡菜如珠母。

风帆送客来夷洲，白帢青衫谈不朽。

君不见君今宿寺多鄞僧，耆旧能言几人在。

隔墙食柏秋麝过，废石坡陁旧南内。

注释

「大雷山下」：大雷山的下面。
「鄞江口」：鄞江的入海口。
「石湿落星海涵斗」：石头潮湿，星辰落入海中，大海包容着北斗星。
「莓苔琐窗」：长满莓苔的窗户。
「居鬼神」：住着鬼神。
「散髪天衣」：披散着头发，穿着天衣。
「夜行酒」：夜晚饮酒。
「百年绮语」：百年的绮丽言语。
「堕凡尘」：落入凡尘。
「刘公不还」：刘公不回来。
「谢公走」：谢公离开。
「祇今零落」：如今零落。
「三秋霜」：秋天的霜。
「犹说先朝」：还说前朝。
「人物薮」：人物聚集的地方。
「道逢袁家」：路上遇到袁家。
「美年少」：美好的少年。
「欲挽吴潮」：想要挽起吴地的潮水。
「归两袖」：收入两袖。
「自言学出」：自己说学问出自。
「戴君门」：戴君的门下。
「又说舒君」：又说起舒君。
「忘年友」：忘年之交的朋友。
「舒君白头」：舒君头发白了。
「爪尘垢」：指甲沾满灰尘污垢。
「戴君业成」：戴君学业有成。
「衣露肘」：衣服露出肘部。
「君来何处」：你从哪里来。
「觅知音」：寻找知音。
「吊古凄凉」：凭吊古迹凄凉。
「无老叟」：没有老人。
「出门择语」：出门选择话语。
「归计餐」：回家的计划和饮食。
「顾忌惭皇」：顾忌惭愧惶恐。
「无不有」：什么都有。
「不如归食」：不如回去吃饭。
「空江槎」：空荡荡的江中的木筏。
「初生淡菜」：刚生长的淡菜。
「如珠母」：像珍珠母一样。
「风帆送客」：风帆送客人。
「来夷洲」：来到夷洲。
「白帢青衫」：白色便帽和青色衣衫。
「谈不朽」：谈论不朽的事情。
「君不见」：你没看见。
「君今宿寺」：你如今住在寺庙。
「多鄞僧」：有很多鄞地的僧人。
「耆旧能言」：年高而有声望的老人能说话。
「几人在」：几个人还在。
「隔墙食柏」：隔着墙吃柏树的果实。
「秋麝过」：秋天麝香飘过。
「废石坡陁」：废弃的石头山坡。
「旧南内」：过去的南内。

赏析

这首词为送别之作，描绘出独特画面与情感

开篇描绘大雷山下鄞江口的奇异景象，石湿落星，营造出神秘氛围

“莓苔琐窗居鬼神……”进一步渲染环境

通过对袁家少年的描写，展现其经历与志向

“风帆送客来夷洲……”想象友人归程，充满奇幻色彩

整首词语言优美，意象奇特，借景抒情，将送别之情融入奇幻景象中，艺术手法独特，既有对友人的关切，又有对人生的思考，展现出别样艺术魅力

精选评论

「逸云客」谢翱此词描绘出大雷山下的独特景象与送别之情，“百年绮语堕凡尘”一句增添了几分沧桑之感。
「幽篁居士」词中通过描写石湿、星海、鬼神等奇特景象，营造出神秘氛围，“道逢袁家美年少”又引出送别时的复杂情感。
「梦蝶公子」诗句富有画面感，从大雷山下的景色到袁家少年的形象，再到对先朝人物的追思，层次丰富，情感真挚。
「采薇仙子」谢翱以细腻笔触描绘出送别场景，结合独特的环境描写，如“莓苔琐窗居鬼神”，使整首词充满奇幻色彩。
「听风吟客」整首词意境深远，从景到情，从对过去的追怀到对当下送别的感慨，“风帆送客来夷洲”展现出一种别样的离别情怀。

送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺寺在德寿宫北今行路及园即宫旧址

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