送沆赴台州学录
山连霞，水半沙，十步九步神仙家。
草初芽，树欲花，香风二百里春华。
人谓此行良可乐，我送出门还作恶。
初心谓何姑勿道，为贫去抱夫子脚。
天台如今人物林，芹芳藻洁纷佩衿。
物议无情忧责重，尽人须要先尽心。
好为人师古所戒，况汝大欠镫窗债。
理义无穷白日速，相长工夫方有在。
视身如玉宜好修，守口如瓶勿起羞。
平平之外无赫赫，介介之中有休休。
劳其筋骨饿肤体，乃汝法家并拂士。
恩爱极处言语切，岂得已哉汝行矣。
我年虽迈尚自强，藜藿能延寿命长。
相望只有片云隔，不比远去无游方。
时节飞书当莱舞，两字平安胜三釜。
三年电光一抹过，但要学成身立来归见父母。
注释
- 「山连霞，水半沙，十步九步神仙家」：山连着云霞，水半掩着沙滩，十步九步就像神仙居住的地方。
- 「草初芽，树欲花，香风二百里春华」：草刚开始发芽，树将要开花，香风弥漫二百里充满春天的气息。
- 「人谓此行良可乐，我送出门还作恶」：别人说这次出行很快乐，我送你出门却心情不佳。
- 「初心谓何姑勿道，为贫去抱夫子脚」：最初的想法暂且不说，为了贫穷去求夫子收留。
- 「天台如今人物林，芹芳藻洁纷佩衿」：天台如今人才众多，芹菜水藻芬芳学子纷纷佩戴衿带。
- 「物议无情忧责重，尽人须要先尽心」：舆论无情责任重大，做人必须先尽心尽力。
- 「好为人师古所戒，况汝大欠镫窗债」：好为人师是古人所忌讳的，何况你还欠很多读书的债。
- 「理义无穷白日速，相长工夫方有在」：理义无穷时间过得快，相互促进的功夫才会有成效。
- 「视身如玉宜好修，守口如瓶勿起羞」：看待自身如玉要好好修养，守口如瓶不要让人羞耻。
- 「平平之外无赫赫，介介之中有休休」：平凡之外没有显赫，细微之中有美好。
- 「劳其筋骨饿肤体，乃汝法家并拂士」：使筋骨劳累使身体饥饿，这是你成为法家拂士的必经之路。
- 「恩爱极处言语切，岂得已哉汝行矣」：恩爱到极点言语恳切，不得已你走吧。
- 「我年虽迈尚自强，藜藿能延寿命长」：我年纪虽大还自强，粗茶淡饭能延长寿命。
- 「相望只有片云隔，不比远去无游方」：相互遥望只有一片云相隔，不像远去没有归期。
- 「时节飞书当莱舞，两字平安胜三釜」：时节到了飞书回来当学莱子舞，两个字平安胜过丰厚俸禄。
- 「三年电光一抹过，但要学成身立来归见父母」：三年时光如电光一闪而过，只要学成身立回来见父母。
赏析
《送沆赴台州学录》描绘路途美好，如“山连霞，水半沙，十步九步神仙家”，却难掩送别忧愁
指出儿子为贫从教，提醒其在天台要尽心尽责，如“物议无情忧责重，尽人须要先尽心”
劝诫儿子修身守口，历经磨练，如“视身如玉宜好修，守口如瓶勿起羞”
表达虽年老尚自强，希望儿子学成归来，如“三年电光一抹过，但要学成身立来归见父母”，情感真挚，既有牵挂又有鞭策
精选评论
- 「鹤逸」此词描绘细腻，如“山连霞，水半沙，十步九步神仙家”，展现出美好景致，又蕴含送别愁绪。
- 「兰馨」陈着对儿子谆谆教诲，“物议无情忧责重，尽人须要先尽心”，言辞恳切，饱含深意。
- 「竹逸」“好为人师古所戒，况汝大欠镫窗债”，以古训劝诫，体现对子女学业的重视与期望。
- 「梅韵」词中情感复杂，既有不舍，又有鼓励，“恩爱极处言语切，岂得已哉汝行矣”，令人感慨。
- 「菊隐」“三年电光一抹过，但要学成身立来归见父母”，表达对子女学成归来的期盼，情真意切。