寿黄运使
南海之中三神山，高出天宇超人寰。
上有神仙百万宅，琼栏瑶楯相回还。
四方鳞鳞中杰观，不知谁氏当中间。
或云黄帝之后已百世，云仍诜诜褒衣博带千官班。
向来山泽癯，晦伏潜深湾。
是家老仙伯，下顾目所瞷。
中夜舞鸾凤，明朝排天关。
自从放出一头地，长江大河声潺湲。
东皇回跸鼓万象，和气袭人春初颁。
云裾霞佩来何所，巍峩步趋貌则闲。
生香馥郁浮四座，得未曾有天非悭。
至人之子饫芳味，欲揭北斗高莫攀。
丹霄争看来驿骑，衮衣直上承天颜。
上论唐虞开稷契，下及草野兼庸孱。
嗣德之继发余响，未必政尔诗书删。
注释
- 「三神山」：传说中海上的三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲\n「天宇」：天空\n「人寰」：人间\n「琼栏瑶楯」：用美玉装饰的栏杆\n「回还」：环绕\n\n「鳞鳞」：形容房屋排列密集\n「中杰观」：杰出的景观\n「黄帝」：传说中的上古帝王\n「云仍」：泛指后代\n「诜诜」：众多的样子\n「褒衣博带」：宽袍大带，古代儒者的服饰\n「千官班」：众多官员排列成行\n\n「山泽癯」：隐居山林的隐士\n「晦伏」：隐藏\n「潜深湾」：潜藏在深湾之中\n「老仙伯」：指文中提到的老者\n「下顾」：向下看\n「目所瞷」：亲眼所见\n\n「中夜」：半夜\n「舞鸾凤」：形容舞姿优美\n「排天关」：打开天门\n「放出一头地」：指崭露头角\n「潺湲」：水流声\n\n「东皇」：指春神\n「回跸」：回宫\n「鼓万象」：鼓动万物生长\n「和气」：祥和之气\n「春初颁」：春天刚刚到来\n\n「云裾霞佩」：形容仙人的服饰\n「巍峩」：高大的样子\n「步趋」：行走的姿态\n「貌则闲」：神态悠闲\n「生香馥郁」：香气浓郁\n「四座」：周围的人\n「得未曾有」：从未有过\n「天非悭」：上天不吝啬\n\n「至人之子」：指品德高尚之人的后代\n「饫芳味」：享受美好的滋味\n「欲揭北斗」：想要举起北斗星\n「高莫攀」：高不可攀\n「丹霄」：高空\n「驿骑」：传递文书的使者\n「衮衣」：古代帝王及上公的礼服\n「承天颜」：承受皇帝的恩宠\n\n「唐虞」：唐尧和虞舜，古代传说中的贤君\n「开稷契」：开创稷和契的事业\n「草野」：民间\n「兼庸孱」：包括平庸和懦弱的人\n「嗣德」：继承美德\n「继发余响」：继承和发扬前人的遗风\n「政尔」：正是\n「诗书删」：指孔子删定诗书
赏析
《寿黄运使》为词，具山水田园之美
思想上描绘黄运使如神仙般超凡，有经世之才
艺术手法独特，以南海三神山为背景，奇幻瑰丽
用“中夜舞鸾凤，明朝排天关”等夸张语句，展现其非凡经历
语言优美，“云裾霞佩来何所，巍峩步趋貌则闲”等句，生动刻画人物形象，营造出神秘而高雅的氛围，表达对黄运使的赞美与祝福，愿其在仕途大展宏图
精选评论
- 「逸云生」诗以南海三神山开篇，营造出神秘氛围。对黄运使的描述，如中夜舞鸾凤、明朝排天关等，展现出其非凡气势与才能。语言优美，富有想象力。
- 「墨韵客」度正用词奇幻，如“琼栏瑶楯相回还”“生香馥郁浮四座”等，生动地描绘出场景。对黄运使的赞美，从其出身到成就，都展现得富有诗意。
- 「雅颂者」整首诗充满奇幻色彩，从三神山的仙境到黄运使的不凡经历，如东皇回跸、云裾霞佩等描写，营造出一种超凡脱俗的氛围，是一篇别具一格的寿词。
- 「诗澜君」诗中对黄运使的刻画独特，从其神秘的出身到辉煌的成就，都令人眼前一亮。如“至人之子饫芳味，欲揭北斗高莫攀”，展现出其卓越不凡，值得品味。
- 「清逸叟」度正通过此诗，将黄运使的形象描绘得极具传奇色彩。从三神山的背景到其在世间的作为，都展现得富有神韵。诗句灵动，如“丹霄争看来驿骑，衮衣直上承天颜”，充满画面感。