谒新汉州范文叔 其一

度正 · 宋 · 五言绝句 · 思乡羁旅

叹息中兴后,斯文一髮如。

废兴天有命,用舍道何疎。

太史遗风在,南翁绝学余。

君王欲尧舜,安得赋归欤。

注释

  • 「叹息中兴后」:诗人感叹国家中兴之后。
  • 「斯文一髮如」:文化传承像头发丝一样珍贵。
  • 「废兴天有命」:国家的兴衰是上天注定。
  • 「用舍道何疎」:被任用或舍弃,是道的疏远。
  • 「太史遗风在」:太史的遗风还存在。
  • 「南翁绝学余」:南方老人的绝学还有遗留。
  • 「君王欲尧舜」:君王想要成为尧舜那样的贤君。
  • 「安得赋归欤」:怎么能有机会赋归田园呢。

赏析

《谒新汉州范文叔 其一》是思乡羁旅的五言绝句

思想上感慨中兴后斯文状况,思考兴衰天命与道的取舍

艺术手法简洁,“叹息中兴后,斯文一髮如”直接抒情,表达忧虑

“废兴天有命,用舍道何疎”对仗工整,阐述观点

全诗虽短,却蕴含对时代文化命运的深沉思索,借谒见范文叔引发对家国、斯文的感慨

精选评论

  • 「逸云客」此诗开篇叹息中兴之后斯文仅存一线,尽显对文化传承之忧虑。‘废兴天有命,用舍道何疎’,以天命与道之疏阔,道尽人生起伏无奈。太史遗风、南翁绝学,为文化传承之脉络。末句君王欲如尧舜,却无奈不知能否赋归,思乡之情与对道之追寻交织,意味深长。\n「幽竹隐者」:度正此诗,借中兴后斯文之景,叹兴衰由天,道之难行。太史与南翁之遗风绝学,为文化之根脉。渴望君王如尧舜,却又念归,尽显内心纠结,于思乡羁旅中蕴含对道之深沉思索。\n「清风居士」:诗起于中兴后斯文之叹,‘废兴天有命’,命运无常之感跃然纸上。太史遗风、南翁绝学,文化传承之重可见。君王欲尧舜,安得赋归欤,思乡之情与对理想政治之期望相融,别具韵味。\n「墨韵书生」:开篇叹息中兴后斯文如缕,‘废兴天有命’,道尽人生沧桑。太史遗风、南翁绝学,文化底蕴深厚。末句求君王如尧舜而思归,将思乡与政治理想相联,情感真挚而复杂。\n「云逸散人」:此诗以中兴后斯文为引,叹兴衰之命,道用舍之疏。太史遗风、南翁绝学,文化传承之重。君王欲尧舜,安得赋归,思乡之情与对道之向往纠结,尽显诗人内心波澜。

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