慈溪金沙冈歌
冈涌金沙来几里，贴天衮衮白云裏。
雄峰健陇四奔驰，每每回顾慈溪水。
慈溪慈溪孝名美，即天之经地之义。
子思不知万物我发育，推与圣人自固蔽。
己自固蔽祸犹小，固蔽后学祸甚大。
孔子没近二千年，未有一人措其愆，汩汩昏昏到今日。
所幸慈溪却不然，灼见子思孟子病同源。
不得已指其蔽，写出世所不传。
大道荡荡而平平，圣训至明至坦夷，一无荆棘相维缠。
学子首肯斑斑焉，静明庄敬非强参。
学者多觉近二百，事体大胜于已前。
学徒转相启告又未已，大道行乎讵非天。
注释
- 「冈涌金沙来几里」：山冈涌起金沙绵延几里
- 「贴天衮衮白云裏」：贴近天空在滚滚白云之中
- 「雄峰健陇四奔驰」：雄伟的山峰健壮的山陇四处伸展
- 「每每回顾慈溪水」：常常回头看慈溪水
- 「慈溪慈溪孝名美」：慈溪啊慈溪孝名美好
- 「即天之经地之义」：就是天经地义
- 「子思不知万物我发育」：子思不明白万物由我发育而成
- 「推与圣人自固蔽」：推给圣人自己却固步自封
- 「己自固蔽祸犹小」：自己固步自封祸害还小
- 「固蔽后学祸甚大」：固步自封阻碍后学祸害很大
- 「孔子没近二千年」：孔子去世将近二千年
- 「未有一人措其愆」：没有一人纠正他的过错
- 「汩汩昏昏到今日」：昏昏沉沉到今天
- 「所幸慈溪却不然」：所幸慈溪却不是这样
- 「灼见子思孟子病同源」：清楚地看到子思孟子的弊病同源
- 「不得已指其蔽」：不得已指出他们的弊端
- 「写出世所不传」：写出世间所不传的
- 「大道荡荡而平平」：大道宽广平坦
- 「圣训至明至坦夷」：圣人的教诲极其明白平坦
- 「一无荆棘相维缠」：没有一点荆棘缠绕
- 「学子首肯斑斑焉」：学子们纷纷点头认可
- 「静明庄敬非强参」：内心安静庄敬不是勉强参透
- 「学者多觉近二百」：学者中觉醒的将近两百人
- 「事体大胜于已前」：事情比以前大有进步
- 「学徒转相启告又未已」：学徒们相互启发告知没有停止
- 「大道行乎讵非天」：大道的推行难道不是天意
赏析
《慈溪金沙冈歌》是一首山水田园词
先描绘冈涌金沙、白云环绕的雄峰健陇之景，引出慈溪的孝名
接着批判子思不知万物与我的关系，认为其固蔽危害大，而慈溪能灼见问题
最后表达对大道至明至坦的认识，以及对学者觉悟增多、大道将行的期望，借山水与对慈溪的赞美，阐述哲理，富有感染力
精选评论
- 「翠峰逸士」描绘金沙冈与慈溪水，借景抒情，对孝名之美及子思孟子之蔽的论述深刻独到。
- 「玉渊居士」诗中对慈溪孝名的赞美及对学术蔽端的批判，展现出诗人的敏锐洞察力与责任感。
- 「青山客」以生动笔触写山水，又深入探讨学术问题，体现出诗人对山水与学问的融合感悟。
- 「碧湖隐者」从山水田园之景延伸到对学术思想的思考，使诗歌富有深度与内涵。
- 「幽岩行者」对冈、水的描写与对大道、圣训的阐述相结合，展现出独特的诗歌风貌。