水调歌头 先生岂我辈
先生岂我辈，造物乃其徒。
荷衣自放林壑，亦未弃银鱼。
留得东篱晚节，笑倒龙山秃帽，一醉插茱萸。
天下有大老，携手盍归乎。
别头经，三昼梦，一编书。
向之麟者止矣，且看老溪图。
历遍后天既未，依约明朝三五，干体适当符。
还以奉公寿，不是讲鹅湖。
注释
- 「先生岂我辈」：先生难道是我们这类人
- 「造物乃其徒」：造物者才是他的同类
- 「荷衣自放林壑」：穿着荷叶做的衣服自在地置身于山林沟壑
- 「亦未弃银鱼」：也没有舍弃官职
- 「留得东篱晚节」：保持住了如菊花般的晚节
- 「笑倒龙山秃帽」：在龙山宴会上笑得帽子都掉了
- 「天下有大老」：天下有德高望重的老人
- 「携手盍归乎」：携手为何不归去呢
- 「别头经」：一种考试制度
- 「三昼梦」：三天的梦
- 「一编书」：一本书
- 「向之麟者止矣」：往昔的麒麟已经停止了
- 「且看老溪图」：且看老溪的图
- 「历遍后天既未」：经历遍后天既未的情况
- 「依约明朝三五」：依照约定明天十五
- 「干体适当符」：干体恰好相符
- 「还以奉公寿」：还用来为奉公祝寿
- 「不是讲鹅湖」：不是讲鹅湖之会
赏析
《水调歌头·先生岂我辈》是刘辰翁的送别词
词中通过对友人的赞美，表达了对其高尚品格的钦佩
如“荷衣自放林壑，亦未弃银鱼”展现友人超脱与不忘责任
“留得东篱晚节，笑倒龙山秃帽”用典故体现其气节
艺术手法上，多处用典自然贴切，如“东篱”“龙山”等，使情感表达更含蓄深沉，借景抒情与用典相结合，营造出独特氛围，既有对友人的送别之情，又有对其品质的赞叹与向往
精选评论
- 「逸云客此词情感真挚，从对先生的赞美，到对归隐的向往，‘荷衣自放林壑，亦未弃银鱼’展现出洒脱。
- 「幽竹居士刘辰翁用词精妙，‘留得东篱晚节，笑倒龙山秃帽，一醉插茱萸’描绘出别样的生活情趣，‘天下有大老，携手盍归乎’表达出对志同道合者的期盼。
- 「清风墨客全词既有对过去的回忆，又有对未来的展望，‘别头经，三昼梦，一编书’体现出丰富的人生经历，‘还以奉公寿，不是讲鹅湖’别具一格。
- 「素月吟者词中情感复杂，既有对先生的敬重，又有对自身追求的坚持，‘向之麟者止矣，且看老溪图’充满韵味。
- 「墨羽书生刘辰翁借送别之情抒发内心志向，‘历遍后天既未，依约明朝三五，干体适当符’展现出独特的见解。」