绵搭絮

柯丹邱《荆钗记》 · 元 · 元曲 · 边塞战争

寻踪觅迹到江边。

李成舅，可曾带得香来？(末)小人不曾带得。

(老旦)我那儿，只一块香没福受用。

(苦)只得撮土为香，礼虽微，表姑情意怪。

望灵魂暂且听言：指望松萝相倚，谁想你抱石含冤？这也不要埋怨你丈夫，都是你的亲娘把乘龙女婿嫌。

注释

「寻踪觅迹到江边」：寻找踪迹一直来到江边。
「寻踪觅迹」：寻找踪迹。
「到」：来到。
「江边」：江河的岸边。
「李成舅，可曾带得香来？(末)小人不曾带得。」：李成舅舅，可曾带了香来？（末角说）小人没有带得。
「李成舅」：称呼李成这个人。
「带」：携带。
「香」：祭祀用的香。
「小人」：对自己的谦称。
「(老旦)我那儿，只一块香没福受用。」：（老旦说）我的孩子，只是一块香却没福气享用了。
「那儿」：指代自己的孩子。
「福」：福气。
「受用」：享用。
「(苦)只得撮土为香，礼虽微，表姑情意怪。」：（苦情地）只能用手捧土当作香，礼仪虽然微薄，但姑母的情意深重。
「撮土为香」：用手捧土代替香来祭祀。
「礼」：礼仪。
「微」：微薄。
「怪」：这里表示深重。
「寻踪觅迹到江边」：一路追寻踪迹来到了江边。
「寻踪觅迹」：探寻踪迹。
「到」：抵达。
「江边」：江河的岸边。
「李成舅，可曾带得香来？(末)小人不曾带得。」：李成舅舅，有没有带香过来？（末）我没带。
「李成舅」：对李成的称呼。
「带」：携带。
「香」：祭祀用品。
「小人」：自谦之词。
「(老旦)我那儿，只一块香没福受用。」：（老旦）我的孩子，一块香都没福气享用。
「那儿」：指自己的孩子。
「福」：福气。
「受用」：享用。
「(苦)只得撮土为香，礼虽微，表姑情意怪。」：（难过地）只能用土当作香，礼节虽小，但姑母情意重。
「撮土为香」：用土代替香祭祀。
「礼」：礼仪。
「微」：微小。
「怪」：深厚之意。
「寻踪觅迹到江边」：沿着踪迹找到江边。
「寻踪觅迹」：找寻踪迹。
「到」：到达。
「江边」：江河之畔。
「李成舅，可曾带得香来？(末)小人不曾带得。」：李成舅舅，带香来了吗？（末）没带。
「李成舅」：对李成的称呼。
「带」：携带。
「香」：祭祀用香。
「小人」：谦称。
「(老旦)我那儿，只一块香没福受用。」：（老旦）我的孩子，一块香都没福享用。
「那儿」：指孩子。
「福」：福气。
「受用」：享用。
「(苦)只得撮土为香，礼虽微，表姑情意怪。」：（悲痛地）只能用土当香，礼节虽小，姑母情意深。
「撮土为香」：用土代替香来行礼。
「礼」：礼仪。
「微」：微薄。
「怪」：深厚。

赏析

老旦寻找亲人踪迹到江边，与李成舅的对话充满悲伤

‘只一块香没福受用，只得撮土为香’体现出无奈与悲戚

艺术上，通过具体的行为细节，如撮土为香，深刻展现出人物对亲人的思念与悲痛

‘望灵魂暂且听言……’一连串的话语，直接抒发情感，将人物内心的怨愤、思念等复杂情感一一倾诉，使情感表达真挚而强烈

精选评论

「逸云客」寻踪觅迹到江边的情节，生动展现出人物急切的心情，撮土为香之举更显无奈与深情。
「幽梦居士」对话间尽显人物的遗憾与埋怨，一块香的细节，将表姑情意与命运波折巧妙相连。
「清风吟者」从寻找香到撮土为香，再到埋怨亲娘，层层递进，把人物复杂情感刻画得细腻入微。
「墨韵书生」人物对话简洁却饱含情感，香的缺失与撮土为香的举动，凸显出命运的无常与无奈。
「素心雅客」江边寻香、撮土为香等情节，细腻展现出人物内心的悲痛与对逝者的深切怀念。

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