送灵澈上人还越中
出处：御定全唐诗·卷一百五十一
禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。
身随敝屦经残雪，那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。
注释
- 「禅客」：指灵澈上人
- 「无心」：没有世俗之心
- 「杖锡」：拿着锡杖
- 「沃洲」：山名
- 「草堂」：指灵澈上人的住所
- 「身随敝屦」：身体跟着破旧的鞋子
- 「经残雪」：经过残留的积雪
- 「那堪」：怎堪
- 「云木苍苍」：云雾中的树木苍苍茫茫
- 「闭关」：闭门修行
- 「禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。」：灵澈上人没有世俗之心，拿着锡杖回去，沃洲深处的草堂很闲适。
- 「身随敝屦经残雪，那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。」：他身穿着破旧的鞋子经过残留的积雪，怎堪分别后长久地思念，只见云雾中的树木苍苍茫茫，他只能闭门修行。
- 「禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。」：禅客灵澈上人毫无世俗之心，手持锡杖回归，沃洲深处的草堂宁静安闲。
- 「身随敝屦经残雪，那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。」：他身着破旧鞋子踏过残雪，怎禁得住别后长久思念，只见云木苍苍，他唯有闭门修行。
- 「禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。」：灵澈上人怀着无心尘世之心，拄着锡杖返回，沃洲深处的草堂清幽闲适。
- 「身随敝屦经残雪，那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。」：他随着破旧鞋子走过残雪，怎堪别后长久的思念，云木苍苍，他只能闭关修行。
- 「禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。」：禅客灵澈毫无世俗之心，拿着锡杖回去，沃洲深处草堂静谧。
- 「身随敝屦经残雪，那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。」：他穿着破旧鞋子历经残雪，怎禁别后长久相思，云木苍苍，他只好闭门修行。
赏析
《送灵澈上人还越中》：写禅客灵澈上人无心地杖锡归还越中，沃洲深处草堂闲
想象其身着敝屦经残雪的情景，别后诗人担心长久相忆，只能面对云木苍苍的景象闭关
艺术手法上，虚实结合，实写送别场景，虚写灵澈归后的生活，以景结情，云木苍苍的画面给人留下无尽的惆怅，表达出对友人的牵挂与惜别之情
精选评论
- 「逸云客禅客无心归越，沃洲草堂闲，身随敝屦经残雪，画面清逸，别后长相忆，云木苍苍闭关，尽显清幽禅意与离情。」
- 「幽竹君诗中展现出灵澈上人的禅客心境，沃洲草堂之闲，残雪相伴之行，别后忆念，云木闭关，富有禅味与深情。」
- 「清风客禅意与离情交织，灵澈归越，草堂闲静，残雪相伴，别后相忆，云木苍苍，营造出一种清幽而惆怅的氛围。」
- 「素心人以简洁之笔勾勒出灵澈上人的归程与心境，禅客无心，草堂闲雅，残雪相随，别后忆念，充满诗意与禅趣。」
- 「凌云客灵澈归越，沃洲之景，残雪之行，别后相思，云木闭关，诗中禅意盎然，离情亦深，别具韵味。」