迴波乐 三十六

王梵志 · 唐 · 词 · 边塞战争

你今意况大聪,不语修道有功。

亦无二边不着,亦復不住太空。

众生不解执有,只为心裏不通。

迷人已南作北,又亦不[辨](辩)西东。

念箇痴人学道,终日竟夜忩忩。

只都(项校「覩」)小儿无智,何异世谛盲聋。

注释

  • 「意况」:意思,状况
  • 「大聪」:非常聪慧
  • 「不语」:不说话
  • 「修道」:修行道法
  • 「有功」:有成效
  • 「二边」:两个极端
  • 「不着」:不执着
  • 「不住」:不停留
  • 「太空」:广阔的空间
  • 「众生」:一切有生命的东西
  • 「不解」:不理解
  • 「执有」:执着于有
  • 「只为」:只是因为
  • 「心裏」:心里
  • 「不通」:不明白
  • 「迷人」:迷惑的人
  • 「已南作北」:把南当作北
  • 「不[辨](辩)西东」:分不清东西南北
  • 「念箇」:想到一个
  • 「痴人」:愚笨的人
  • 「学道」:学习道法
  • 「终日」:整天
  • 「竟夜」:整夜
  • 「忩忩」:忙碌不安的样子
  • 「只都(项校「覩」)」:只见
  • 「小儿」:小孩子
  • 「无智」:没有智慧
  • 「何异」:有什么不同
  • 「世谛」:世间的道理
  • 「盲聋」:比喻无知

赏析

《迴波乐 三十六》围绕修道展开

诗中指出修道需大聪,不执着二边、不住太空,众生因心不通不解执有,学道之人不应痴愚

艺术手法上,语言简洁明快,如“你今意况大聪,不语修道有功”等句,直接点明修道要点,通过对比“迷人”与修道者,凸显正确的修道态度,使读者能清晰理解修道的关键所在

精选评论

  • 「逸尘居士」意况大聪,修道有功,不着二边不住太空,尽显修行之妙,富有禅意。
  • 「幽篁墨客」诗中阐述修道之妙,不着二边不住太空,对众生之迷的描写,展现出对修行的深刻见解。
  • 「清风吟者」以意况大聪论修道,二边不着太空不住,对众生之愚的刻画,体现出对修行境界的阐释。
  • 「素心隐者」描绘修道之境,二边不着太空不住,众生之迷之态,尽显修行之高深与众生之懵懂。
  • 「墨韵闲人」王梵志谈修道之妙,二边不着太空不住,众生之愚之叹,展现出对修行的领悟。

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