迴波乐 十四
隐去来，寻空有，空有[毕]（必）竟两无名，二境安心欲何守？不长不短鉴空心，若（任录作「君」）见空心还是有。
空有俱遣法无依，智者融心自安偶。
隐去来，勿浪波波走。
注释
- 「隐去来，寻空有」：隐居去吧，探寻空和有
- 「空有[毕]（必）竟两无名」：空和有终究都没有名称
- 「二境安心欲何守」：面对这两种境界内心要如何安守
- 「不长不短鉴空心」：不偏不倚地观照空心
- 「若（任录作「君」）见空心还是有」：如果见到空心还是有
- 「空有俱遣法无依」：空和有都摒弃，法无所依
- 「智者融心自安偶」：有智慧的人融合内心自然安定
- 「隐去来，勿浪波波走」：隐居去吧，不要白白奔波
赏析
这首词表达了对空有的探寻及对隐去的向往，劝人勿在世俗中奔波
艺术手法上，反复咏叹“隐去来”，增强情感表达
“不长不短鉴空心，若见空心还是有”等语句，以辩证的思维探讨空有，在质朴的表述中蕴含着对人生境界的思索，引导人们超越世俗的纷扰，追求内心的宁静与自在
精选评论
- 「逸尘散人」隐去寻空有，探讨空有究竟无名，鉴空心之论独特，劝人勿浪波波走，尽显对宁静自在的追求。
- 「灵虚居士」诗中对空有境界的思考深刻，不长不短鉴空心，智者融心自安偶，引导人们超越世俗的纷扰。
- 「幽玄行者」隐去来，勿浪波波走，简洁之语蕴含着对摆脱尘世奔波、追求内心安宁的劝诫。
- 「清逸道人」空有俱遣法无依，智者融心自安偶，此等境界超凡脱俗，诗中劝隐之语如清风拂面。
- 「静悟隐者」隐去寻空有，对空有境界的探寻发人深省，劝人勿浪走，追求内心的平静与自在。