颂六十二首 四十二
峨峨王舍城，郁郁灵竹园。
中有神化长，巧诱入幽玄。
善人募授福，恶友乐雠怨。
善恶昇沉异，熏莸别路门。
（见同书同卷《恶交篇》）（按：《古今禅藻集》卷一、《古诗纪》卷一二八收此首为隋无名释典诗，丁福保、逯钦立皆从之，实误。
）。
注释
- 「峨峨」：高耸的样子
- 「郁郁」：茂盛的样子
- 「神化长」：神奇的教化长久
- 「幽玄」：深奥玄妙
- 「善人募授福」：善良的人祈求获得福祉
- 「恶友乐雠怨」：邪恶的朋友喜好结仇怨恨
- 「善恶昇沉异」：善恶的升降不同
- 「熏莸别路门」：香草和臭草走不同的路，比喻善恶有别
赏析
《颂六十二首 四十二》描绘了王舍城与灵竹园的景象，借景引出善恶之论
诗中指出善人能获福，恶友生怨仇，善恶结果不同，如熏莸般殊途
艺术手法上，以峨峨郁郁之景起兴，引发对善恶的思考，对比鲜明，形象地展现善恶差异，劝诫人们辨别善恶，走正确道路
精选评论
- 「逸云客」峨峨王舍城，郁郁灵竹园，描绘出庄严神秘之境。神化长、巧诱入幽玄，增添了几分奇幻色彩。善恶昇沉异，熏莸别路门，揭示了善恶不同的结局与走向。
- 「幽篁居士」诗中王舍城、灵竹园的描写，营造出独特氛围。神化长、巧诱入幽玄，充满神秘气息。善恶昇沉异，熏莸别路门，清晰地划分了善恶的界限，引人深思。
- 「清风吟客」峨峨王舍城与郁郁灵竹园，展现出别样景致。神化长、巧诱入幽玄，富有神秘魅力。善恶昇沉异，熏莸别路门，强调了善恶的差异与各自的归宿，寓意深刻。
- 「墨韵书生」道世此诗，王舍城、灵竹园之景开篇，神秘而庄重。神化长、巧诱入幽玄，增添奇幻。善恶昇沉异，熏莸别路门，清晰阐述善恶不同走向，给人以警示。
- 「素心雅士」峨峨王舍城，郁郁灵竹园，勾勒出一幅独特画面。神化长、巧诱入幽玄，充满神秘氛围。善恶昇沉异，熏莸别路门，点明善恶之分，发人深省。