颂六十二首 四十一
善恶自相违，明闇不同上。
圣人愍迷徒，乘机入生死。
慕德祛嚣尘，征心见真理。
择交恶自终，出苦方有死。
（见同书卷六四《择交篇》）。
注释
- 「善恶自相违，明闇不同上」：善与恶自然相互违背，光明与黑暗不同向上。
- 「圣人愍迷徒，乘机入生死」：圣人怜悯迷惑的人，趁机进入生死轮回。
- 「慕德祛嚣尘，征心见真理」：仰慕德行消除喧嚣的尘世，探究内心见到真理。
- 「择交恶自终，出苦方有死」：选择交往恶自然终结，脱离痛苦才有解脱。
- 「见同书卷六四《择交篇》」：可参考同一部书的卷六四《择交篇》。
赏析
《颂六十二首 四十一》阐述了善恶不同途，圣人怜悯迷途之人而入生死，引导人们慕德见真理、择善交以出苦的道理
整首诗观点明确，以简洁的语言阐明深刻的哲理
通过对比善恶、明闇，突出圣人的引导作用，使读者能清晰认识到人生的选择方向，具有一定的劝诫与启示意义，引发人们对自身行为和人生道路的思考
精选评论
- 「逸云客」善恶自相违，明闇不同上，简洁有力地阐述了善恶的本质区别。圣人愍迷徒，展现出慈悲心怀，慕德祛嚣尘，征心见真理，引导人们追求高尚品德与真理。
- 「幽篁居士」诗中清晰点明善恶相悖，圣人怜悯迷途之人，乘机而入生死之间。慕德祛尘，征心见理，鼓励人们摒弃嚣尘，探寻内心的真理，富有启迪意义。
- 「清风吟客」此诗围绕善恶展开论述，善恶自相违，对比鲜明。圣人的慈悲与引导，慕德祛尘的追求，为人们指明了方向，让人思考如何在善恶之间做出正确抉择。
- 「墨韵书生」道世之作，以善恶自相违开篇，突出本质差异。圣人之举，尽显慈悲。慕德祛嚣尘，征心见真理，倡导人们追求品德与真理，文字简洁却意味深长。
- 「素心雅士」善恶自相违，明闇不同上为全诗定下基调。圣人愍迷徒，体现仁爱。慕德祛嚣尘，征心见真理，鼓励人们摆脱世俗纷扰，追求内心的清明与真理。