颂六十二首 二
遗身八万塔，宝饰高百丈。
仪凤异灵鸟，金槃代佛（一作「盘代仙」）掌。
积拱承雕月（一作「角」），高檐挂树网。
宝地若池沙，风铃如积响。
刻削生千变，丹青图万像。
烟霞时出没，神仙乍来往。
晨雾半层生，飞幡接云上。
游蜺不敢息，翔鵾讵能仰。
福地下金绳，天报岂虚枉（一作「圣变无穷端，感福岂三两」）。
愿假舟航末（一作「木」），彼岸谁云广？（见同书卷三《敬塔部》。
注一作者，为《法苑珠林》卷五一《敬塔篇》之异文。
）。
注释
- 「遗身八万塔」：舍弃自身建造八万座佛塔。\n「宝饰高百丈」：用珍宝装饰，高达百丈。\n「仪凤异灵鸟」：仪凤这种奇异的灵鸟。\n「金槃代佛掌」：金盘代替佛的手掌。\n「积拱承雕月」：众多的拱承接雕刻的月亮。\n「高檐挂树网」：高高的屋檐挂着像树网一样的东西。\n「宝地若池沙」：宝地如同池中的沙子一样多。\n「风铃如积响」：风铃的声音如同聚集在一起的声响。\n「刻削生千变」：雕刻塑造出千般变化。\n「丹青图万像」：用丹青描绘出万种形象。\n「烟霞时出没」：烟霞时而出现时而消失。\n「神仙乍来往」：神仙突然来来去去。\n「晨雾半层生」：清晨的雾气半层升起。\n「飞幡接云上」：飘动的幡连接到云端。\n「游蜺不敢息」：游动的虹霓不敢停歇。\n「翔鵾讵能仰」：飞翔的鲲鹏岂能仰望。\n「福地下金绳」：福地上有金色的绳索。\n「天报岂虚枉」：上天的报应岂能虚假无凭。\n「愿假舟航末」：希望借助舟船的末梢。\n「彼岸谁云广」：彼岸谁说宽广呢。\n「注一作者，为《法苑珠林》卷五一《敬塔篇》之异文。」：注释一：作者，是《法苑珠林》卷五一《敬塔篇》的不同文字表述。
赏析
《颂六十二首 二》描绘了八万塔的庄严神圣
诗中通过对塔的宝饰、灵鸟、金盘、雕月、高檐、风铃等细致描写，展现出塔的华丽与神秘
如“遗身八万塔，宝饰高百丈”开篇即给人宏伟之感
艺术手法上，运用丰富的想象，如“烟霞时出没，神仙乍来往”营造出奇幻氛围；对仗工整，像“积拱承雕月，高檐挂树网”增强了诗歌的韵律美，生动地呈现出塔的独特风貌及周边神秘氛围，表达出对塔的崇敬与对彼岸的向往
精选评论
- 「翠微山人对八万塔的描绘，如“遗身八万塔，宝饰高百丈”，尽显其庄严华丽，烟霞出没、神仙来往之景更添神秘氛围。」
- 「云林逸客诗中对塔的描写细致入微，“积拱承雕月，高檐挂树网”等句，生动展现出塔的宏伟与精致，让人仿佛身临其境。」
- 「幽泉居士以丰富的想象和细腻的笔触，描绘出宝地、风铃等景象，“宝地若池沙，风铃如积响”，营造出空灵美妙之境。」
- 「青峦行者对塔的刻画充满奇幻色彩，“刻削生千变，丹青图万像”，展现出塔的艺术魅力，令人赞叹不已。」
- 「碧峰墨客整首诗围绕塔展开，将其描绘得如梦如幻，“晨雾半层生，飞幡接云上”，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。」