送颜希圣尚书守泉南
圣朝宝运开虞唐，太平天子垂衣裳。
恢张治具崇儒良，孰不愿依日月光。
用之则行舍则藏，孔门贤德遥相望。
朝望方隆位文昌，跬步可到中书堂。
问公拥麾何太忙，公独三请志益刚。
俞音一下冥鸿翔，行李径出临涛江。
争留孔戣动朝行，公更伛俯不敢当。
老成全德真圭璋，温如春风严如霜。
柏台峩豸肃朝纲，贤关嚮风士气扬。
大天小天称公方，五年吏姦盖而彰。
金华劝讲言加详，明主倾听谈皇王。
盍膺枋除任赞襄，名遂身退天所臧。
明哲保身身更康，高风可仰不可量。
泉山壤土接临漳，建牙千里开封疆。
老龙负图宠煌煌，何殊衣锦还故乡。
贱子薄宦接王杨，曾陪御史临文场。
风帘官烛夜未央，剧谈犹记声琅琅。
兹来误忝尚书郎，始寻故步依门墙。
西风津头望归艎，挽公不留远予将。
两宫念公未讵忘，公虽远去如在旁。
庶几重来上钱塘，夹辅大业恢中邦，傥有重事须平章。
注释
- 「圣朝」：指当时的宋朝\n「垂衣裳」：形容无为而治\n「孔门贤德」：指孔子门下的贤德之人\n「文昌」：指文昌宫，古代朝廷的重要机构\n「俞音」：指皇帝的诏令\n「冥鸿」：指高飞的鸿雁，比喻志向高远的人\n「行李」：指出行的人\n「孔戣」：唐朝官员，以正直敢言著称\n「伛俯」：弯腰，表示谦逊\n「圭璋」：比喻高尚的品德\n「柏台」：指御史台\n「峩豸」：指御史的冠服，代指御史\n「贤关」：指学校\n「大天小天」：指大小官员\n「五年」：指颜希圣任职的时间\n「吏姦」：指官吏的不法行为\n「金华」：指金华宫，皇帝听讲的地方\n「明主」：指皇帝\n「盍膺」：应该接受\n「枋除」：指宰相之位\n「赞襄」：辅佐\n「名遂身退」：指功成名就后隐退\n「天所臧」：上天所赞赏\n「明哲保身」：指明智的人善于保全自己\n「泉山」：指泉州\n「壤土」：指土地\n「临漳」：指漳州\n「建牙」：指建立军队\n「开封疆」：指开拓疆土\n「老龙负图」：指祥瑞之兆\n「衣锦还故乡」：指富贵后回到故乡\n「贱子」：作者自称\n「薄宦」：指官职低微\n「王杨」：指王十朋和杨万里\n「御史」：指监察御史\n「临文场」：指参加科举考试\n「风帘官烛」：指夜晚的景象\n「剧谈」：指畅谈\n「声琅琅」：指声音响亮\n「兹来」：指这次来\n「误忝」：指错误地担任\n「尚书郎」：指尚书省的官员\n「故步」：指原来的职位\n「依门墙」：指投靠他人\n「西风」：指秋风\n「津头」：指渡口\n「归艎」：指回家的船\n「挽公」：指挽留颜希圣\n「远予」：指远离作者\n\n
赏析
《送颜希圣尚书守泉南》是楼钥送别友人之作
诗中先盛赞圣朝清明，贤才得用，友人本可在朝施展抱负，却三请外放
诗人刻画友人形象，如“老成全德真圭璋，温如春风严如霜”，兼具温和与威严
艺术手法上，运用典故，如“孔门贤德”“俞音冥鸿”等，增添文化底蕴；对比手法，朝堂与外放形成对比，突出友人选择
整首诗情感真挚，既有对友人的不舍，又有对其品德和志向的肯定与期许
精选评论
- 「锦帆逸士」此词送别颜希圣，对圣朝推崇备至，“圣朝宝运开虞唐，太平天子垂衣裳”尽显赞美，又详述颜希圣的品德与功绩，情感真挚。
- 「华章墨客」楼钥在词中表达了对颜希圣的敬重，“老成全德真圭璋，温如春风严如霜”生动地刻画了其形象，送别之情溢于言表。
- 「雅颂文人」这首词从圣朝写到颜希圣的任职经历，“泉山壤土接临漳，建牙千里开封疆”展现出其前往之地的重要，词风庄重。
- 「墨澜居士」楼钥以词相送，回忆过往与颜希圣的交往，“风帘官烛夜未央，剧谈犹记声琅琅”增添了离别的惆怅。
- 「逸辞书生」词中对颜希圣的赞美与送别之情交织，“明哲保身身更康，高风可仰不可量”体现出对其的美好祝愿，韵味悠长。