德久送沙噀信笔为谢
海物惟错羣分命，并海馋涎为物病。
采拾烹煮如撷蔬，岂念含灵钧物性。
就中水母为最蠢，以虾作眼资汲引。
虾入罔罟自不知，水母浮悠亦良窘。
其间墨鱼工吐墨，以墨自蔽潮水黑。
潮来舟人如拾块，贩者填街卖乌贼。
沙噀噀沙巧藏身，伸缩自如故纳新。
穴居浮沫儿童识，探取累累如有神。
钧之并海无所闻，吾乡专美独擅羣。
外脆中膏美无度，调之滑甘至芳辛。
年来都下为鲜囿，独此相忘最云久。
转庵何自得此奇，惠我百辈急呼酒。
人生有欲被舌瞒，齿亦有好难具论。
忻兹脆美一饷许，忏悔未已滋念根。
拟问转庵所从得，访寻不惜百金直。
岂非近悟圣化诗，望兹尤物令人识。
绿衣在旁忽冁然，蝤蛑取笑却可怜。
注释
- 「海物惟错」：海里物产丰富多样。\n「羣分命」：各种生物按照类别生存。\n「并海」：靠近海边。\n「馋涎」：贪吃的欲望。\n「为物病」：成为生物的祸害。\n\n「采拾烹煮」：采集、烹饪。\n「撷蔬」：采摘蔬菜。\n「含灵」：有生命的东西。\n「钧物性」：同样的生物特性。\n「水母」：一种海洋生物。\n「最蠢」：最为愚蠢。\n\n「以虾作眼」：把虾当作眼睛。\n「资汲引」：依靠虾来行动。\n「罔罟」：渔网。\n「墨鱼」：乌贼。\n「吐墨」：吐出墨汁。\n「潮水黑」：使潮水变黑。\n\n「舟人」：船夫。\n「贩者」：商人。\n「填街」：挤满街道。\n「沙噀」：一种海洋生物。\n「巧藏身」：巧妙地隐藏自己。\n「伸缩自如」：能够自由地伸缩。\n「故纳新」：因此能够接纳新的东西。\n\n「穴居浮沫」：生活在洞穴中，浮在水面上。\n「儿童识」：儿童都认识。\n「探取累累」：大量地采集。\n「如有神」：好像有神助。\n「钧之」：同样。\n「并海无所闻」：在海边都没有听说过。\n\n「吾乡专美」：我们家乡特别出名。\n「独擅羣」：独自在同类中占优势。\n「外脆中膏」：外面脆，里面有膏。\n「美无度」：非常美味。\n「调之滑甘」：调制得滑嫩甘甜。\n「至芳辛」：非常芳香辛辣。\n\n「年来都下」：近年来京城。\n「为鲜囿」：被新鲜的东西所局限。\n「独此相忘」：唯独对这个忘记了。\n「最云久」：时间最长。\n「转庵」：作者的朋友。\n「何自得此奇」：怎么得到这个奇特的东西。\n\n「惠我百辈」：送给我很多。\n「急呼酒」：急忙叫人拿酒来。\n「人生有欲」：人生有欲望。\n「被舌瞒」：被舌头欺骗。\n「齿亦有好」：牙齿也有喜好。\n「难具论」：难以详细说明。\n\n「忻兹脆美」：欣赏这种脆美。\n「一饷许」：一会儿的时间。\n「忏悔未已」：忏悔不止。\n「滋念根」：滋生念头的根源。\n「拟问」：打算问。\n「所从得」：从哪里得到的。\n「访寻不惜百金直」：不惜花费百金去寻访。\n\n「岂非近悟」：难道是最近领悟到的。\n「圣化诗」：关于圣人教化的诗。\n「望兹尤物」：看到这个美好的东西。\n「令人识」：让人认识到。\n「绿衣」：穿着绿色衣服的人。\n「冁然」：笑的样子。\n「蝤蛑」：一种螃蟹。\n「取笑」：嘲笑。\n「却可怜」：反而可怜。
赏析
《德久送沙噀信笔为谢》思想上，诗人对海物的描写中蕴含着对物命的思考及对沙噀美味的喜爱
艺术手法上，细致描绘各种海物，如对水母、墨鱼、沙噀等的描写栩栩如生，‘采拾烹煮如撷蔬，岂念含灵钧物性’体现对物命的怜悯
‘外脆中膏美无度’直接写出沙噀的美味，通过对不同海物的对比，突出沙噀的独特，让读者如临其境，感受到海物世界的奇妙与复杂
精选评论
- 「逸云客」此诗以细腻笔触描绘海物，从水母、墨鱼到沙噀，生动展现其形态习性，又由物及人，尽显对美食的贪恋与感慨，饶有趣味。
- 「幽篁居士」许及之借送别之由，详述各类海物，于诙谐之中蕴含对物性的思考，文笔流畅，别具一格。
- 「墨香客」诗中对海物的描写细致入微，如“沙噀噀沙巧藏身，伸缩自如故纳新”，将沙噀之态刻画得栩栩如生，足见作者观察力之强。
- 「清风吟者」全诗围绕海物展开，从其生存状态到成为食物，层层递进，最后归结到对美味的追求，情感真挚，引人深思。
- 「素心雅士」许及之巧妙运用多种海物形象，通过对比与描述，传达出对自然万物的独特认知，以及对生活点滴的敏锐感悟。