次韵酬转庵
南浦太丘潜少微，非隠非吏嘉遁肥。
转庵相与菊花期，黄雀乃得诗发机。
诗则高矣物甚卑，物惟所遇知音稀。
黄雀幸甚逢斯时，菊因东篱桃左扉。
吟成虽佳不疗饥，黄雀头颅万里飞。
两语如露蒙晨晞，后人往往悟昨非。
转庵识破花拈枝，勘遍诸方漳南归。
爱诗爱字沦肤肌，知我愈觉成相违。
同病亦谓投閒宜，老婆心切一手挥。
长篇险韵铸出之，涉斋自讼识评讥。
不待见闻方觉知，覆盆一旦遭赫晖。
平生此段诚大奇，愿言稽首长归依。
为能忍辱偏慈悲，东山久别思蔷薇。
生处放熟非过为，岂须圉圉才见几。
宁受校人当面欺，诗坛受降曾怖威。
床头置易甘成痴，虽匪颜徒窃愿希。
今见菊花更不疑，牵联黄雀为匹妃。
南浦柏梁一字师，转庵拨动关捩危。
琴鼓不鼓无成亏，前言戏解小郎围。
注释
- 「南浦」：南面的水边，常用来指代送别之地。\n「太丘」：指陈寔，东汉时期的名士。\n「潜少微」：隐居在少微之地。\n「嘉遁」：美好的隐居生活。\n「肥」：指生活富足。\n\n「转庵」：作者的朋友。\n「菊花期」：与菊花相约的时期。\n「诗发机」：因诗而引发的机缘。\n「物甚卑」：指黄雀地位卑微。\n「物惟所遇知音稀」：事物只有遇到知音才显得稀少。\n\n「菊因东篱桃左扉」：菊花因为东篱和桃树而更加美丽。\n「吟成虽佳不疗饥」：诗写得虽然好，但不能解决饥饿问题。\n「黄雀头颅万里飞」：黄雀的头颅飞向万里之外。\n「两语如露蒙晨晞」：两句诗像晨露一样清新。\n「后人往往悟昨非」：后人常常领悟到过去的错误。\n\n「转庵识破花拈枝」：转庵识破了花的奥秘。\n「勘遍诸方漳南归」：遍历各方后回到漳南。\n「爱诗爱字沦肤肌」：对诗和字的喜爱深入肌肤。\n「知我愈觉成相违」：越了解我越觉得与我相违背。\n「同病亦谓投閒宜」：同样有毛病的人也认为应该悠闲自在。\n\n「老婆心切一手挥」：像老婆婆一样心切，挥了一下手。\n「长篇险韵铸出之」：用长篇险韵写出了这首诗。\n「涉斋自讼识评讥」：在涉斋中自我反省，认识到批评和讥讽。\n「不待见闻方觉知」：不需要亲眼看到和听到才知道。\n「覆盆一旦遭赫晖」：黑暗的地方一旦遇到光明。\n\n「平生此段诚大奇」：一生中这段经历实在奇特。\n「愿言稽首长归依」：希望能够长久地归依。\n「为能忍辱偏慈悲」：因为能够忍受屈辱所以更加慈悲。\n「东山久别思蔷薇」：长时间离开东山，思念蔷薇。\n「生处放熟非过为」：在熟悉的地方放松不是过错。\n「岂须圉圉才见几」：难道一定要被困住才知道时机。\n\n「宁受校人当面欺」：宁愿受到小人的当面欺骗。\n「诗坛受降曾怖威」：在诗坛上接受投降，曾经感到害怕。\n「床头置易甘成痴」：床头放着《易经》，甘愿成为痴人。\n「虽匪颜徒窃愿希」：虽然不是颜回那样的人，但私下里希望能够做到。\n「今见菊花更不疑」：现在看到菊花更加坚信。\n「牵联黄雀为匹妃」：把黄雀和菊花联系在一起，当作伴侣。\n「南浦柏梁一字师」：在南浦和柏梁遇到了一字师。\n「转庵拨动关捩危」：转庵拨动了关键的机关，使局势变得危险。\n「琴鼓不鼓无成亏」：弹琴与否都没有成败得失。\n「前言戏解小郎…」：前面的话当作玩笑，解释给小郎听。
赏析
《次韵酬转庵》围绕与转庵的唱和及黄雀等意象展开
思想上表达了对诗歌创作、人生境遇的感悟
艺术手法上，巧妙运用比喻象征，如将黄雀与菊花关联，‘黄雀乃得诗发机’等句赋予其独特寓意
通过‘南浦太丘潜少微’等句营造出一种隐遁超脱的氛围，又以‘长篇险韵铸出之’体现诗歌创作的艰难精巧，使情感与情境相互交融，富有韵味
精选评论
- 「清风雅客此诗围绕转庵与菊花、黄雀展开，情感真挚，既有对友人的思念，又有对生活的感悟，语言优美，富有韵味。」
- 「明月逸士许及之的这首诗，将友情、诗意与生活感悟交织在一起，如行云流水般自然流畅，读来令人心旷神怡。」
- 「白云吟者诗中以菊花、黄雀为意象，抒发了作者复杂的情感，既有对友人的牵挂，又有对人生的思考，意境深远。」
- 「翠柳闲客整首诗情感细腻，围绕转庵展开，通过菊花、黄雀等元素营造出独特的氛围，展现出作者深厚的文学功底。」
- 「幽花居士许及之此诗巧妙运用意象，将友情、诗意与生活融合，表达出一种超脱豁达的心境，读来如沐春风。」