文宣王及其弟子赞 其一二
礼之有本，子能启问。
大哉斯言，光昭明训。
德辉泰山，诬祭莫奋。
崇兹祀典，盍永令闻。
注释
- 「礼之有本」：礼仪有根本
- 「子能启问」：你能开启询问
- 「大哉斯言」：这话说得太伟大了
- 「光昭明训」：光辉地彰显了明确的教诲
- 「德辉泰山」：品德光辉如泰山
- 「诬祭莫奋」：虚假的祭祀无法兴起
- 「崇兹祀典」：尊崇这个祭祀典礼
- 「盍永令闻」：为何不永远传扬美好的名声
赏析
诗中赞扬弟子对礼之根本有所启问
其言论意义重大，光辉闪耀
品德光辉如泰山，虚假祭祀无法企及
尊崇这一祀典，希望美名永远传扬
运用比喻等手法，将弟子对礼的见解比作泰山般崇高，以庄重的语言表达对礼及弟子相关行为的推崇，凸显礼的重要性和弟子的贡献
精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇点明礼之根本，子能启问，诚为至理名言，光昭训诫。德辉如泰山般巍峨，诬祭亦难企及。崇祀典之举，望能永传美誉。
- 「幽篁墨客」诗中赞子能启问礼之本，大哉斯言，德辉闪耀。泰山之高，诬祭莫及，崇祀典以扬令闻，颇具深意。
- 「兰芷书童」礼之根本，子启问妙，大言光训，德耀泰山。诬祭难比，祀典永传，彰显对其之尊崇。
- 「清风雅士」开篇言礼本，子启问非凡。德辉若泰山，诬祭不可及。崇祀典久远，令闻永流传。
- 「墨韵书生」礼有本，子启问，大言昭训。德辉泰山，诬祭难敌，崇祀典扬令闻，韵味悠长。