偈颂一百零二首 其五一
平生学弄蛇，是蛇皆可弄。
唯有遮一条，咬人不可动。
轻轻动便觉，和身入草蓬。
草蓬深，无处寻，不用寻。
好水好山留不住，千岩万壑听龙吟。
注释
- 「平生学弄蛇」：一生学习耍弄蛇
- 「是蛇皆可弄」：任何蛇都可以耍弄
- 「唯有遮一条」：只有这一条
- 「咬人不可动」：咬人很厉害不能招惹
- 「轻轻动便觉」：稍微动一下就会察觉
- 「和身入草蓬」：就连人带蛇一起躲进草丛
- 「草蓬深」：草丛很深
- 「无处寻」：无处可寻
- 「不用寻」：不用去寻找
- 「好水好山留不住」：美好的山水留不住
- 「千岩万壑听龙吟」：在众多山谷中听到龙吟般的声响，此处龙吟可象征禅意的高深莫测。
赏析
《偈颂一百零二首 其五一》把学道比作弄蛇，‘唯有遮一条，咬人不可动’形象地说明有难以捉摸之物
以弄蛇这一生活场景为艺术手法，深入浅出地表达学道的不易与关键
思想内容上，传达出对学道中关键难点的认知，告诫人们要谨慎对待，同时也流露出对山水间自由超脱境界的向往，好水好山留不住，千岩万壑听龙吟，充满禅意与诗意
精选评论
- 「逸云居士」此诗以弄蛇喻禅修，生动形象地阐述了对佛法的领悟，末句“好水好山留不住，千岩万壑听龙吟”意境超凡，余味悠长。
- 「幽篁墨客」诗中借蛇的意象，层层递进，揭示了佛法中不可触碰的真谛，描绘出超脱尘世之感，颇具禅意。
- 「清风吟者」学弄蛇之喻，妙趣横生，将禅理融入其中，“好水好山留不住”尽显对世俗的超脱，“千岩万壑听龙吟”又添神秘空灵。
- 「素心居士」以独特的弄蛇场景，传达出对佛法的敬畏与探寻，整首诗充满了灵动的禅机，引人深思。
- 「墨韵禅客」从学弄蛇切入，展现出对佛法中关键所在的感悟，诗句富有画面感，“千岩万壑听龙吟”更增添了禅境的深邃。