二祖真赞

释慧空 · 宋 · 词 · 山水田园

缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。

神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。

寒彻骨,金刚扶起泥人佛。

樵歌渔唱乐昇平,灵芝瑞草年年出。

注释

  • 「缺齿老胡」:指达摩祖师\n「一夜谩天三尺雪」:一夜之间漫天大雪\n「神光初只立齐腰」:神光最初只是站到齐腰的位置\n「寒彻骨,金刚扶起泥人佛。」:寒冷彻骨,金刚扶起泥人般的佛像\n「樵歌渔唱乐昇平,灵芝瑞草年年出。」:樵夫渔夫的歌声中一片升平景象,灵芝瑞草年年生长\n\n「缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。」:达摩祖师不敢言说,一夜之间大雪漫天\n「神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。」:神光最初只是站到齐腰,寒冷至今还彻骨\n「寒彻骨,金刚扶起泥人佛。」:寒冷彻骨,金刚扶起如泥人的佛像\n「樵歌渔唱乐昇平,灵芝瑞草年年出。」:樵夫渔夫的歌声中是升平景象,灵芝瑞草年年生长\n\n「缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。」:达摩祖师不敢言语,一夜之间大雪纷飞\n「神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。」:神光最初只是站到齐腰,寒冷至今还刺骨\n「寒彻骨,金刚扶起泥人佛。」:寒冷彻骨,金刚扶起像泥人的佛像\n「樵歌渔唱乐昇平,灵芝瑞草年年出。」:樵夫渔夫的歌声中是升平之景,灵芝瑞草年年生长\n\n「缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。」:达摩祖师不敢讲,一夜之间大雪漫天\n「神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。」:神光最初只是站到齐腰,寒冷至今还彻骨\n「寒彻骨,金刚扶起泥人佛。」:寒冷彻骨,金刚扶起泥人样的佛像\n「樵歌渔唱乐昇平,灵芝瑞草年年出。」:樵夫渔夫的歌声中是升平景象,灵芝瑞草年年生长\n\n「缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。」:达摩祖师不敢言说,一夜之间大雪纷飞\n「神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。」:神光最初只是站到齐腰,寒冷至今还刺骨\n「寒彻骨,金刚扶起泥人佛。」:寒冷彻骨,金刚扶起像泥人的佛像\n「樵歌渔唱乐昇平,灵芝瑞草年年出。」:樵夫渔夫的歌声中是升平之景,灵芝瑞草年年生长

赏析

《二祖真赞》思想上讲述二祖相关事迹,体现其修行历程

艺术手法上,‘缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪’营造出神秘氛围,‘神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨’用形象对比突出修行之艰

‘寒彻骨,金刚扶起泥人佛’富有哲理,‘樵歌渔唱乐昇平,灵芝瑞草年年出’又展现出一种祥和意境,多种手法结合,生动展现二祖形象与禅意

精选评论

  • 「慧定禅师诗赞二祖,从缺齿老胡之事引入,将神光求法之艰辛尽显,寒彻骨三字意味深长。」
  • 「觉静行者释慧空以二祖事迹为蓝本,描绘出一幅求法艰辛图,寒彻骨之景如在眼前。」
  • 「禅幽居士借二祖神光之事赞其求道决心,寒彻骨之语更添意境,引人深思。」
  • 「明悟沙门诗中对二祖求法过程描述生动,寒彻骨不仅写境,更写其精神。」
  • 「悟恒行者赞二祖神光,从老胡到寒彻骨,再到灵芝瑞草,展现出二祖求法后的祥和之景。」

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