送茶头幷化士 其一一
尽大地是吾檀越，梅花杏花先后发。
绿杨阴下问长安，门门有路皆通达。
祖师禅，活鱍鱍，长秔米饭抄满钵。
注释
- 「檀越」：施主
- 「先后发」：先后开放
- 「绿杨阴下问长安」：在绿杨荫下询问前往长安的路
- 「门门有路皆通达」：每一条路都能通向目的地
- 「祖师禅」：祖师所传的禅法
- 「活鱍鱍」：形容生动活泼的样子
- 「长秔米饭抄满钵」：满满一钵长秔米饭
赏析
《送茶头幷化士 其一一》这首诗思想上充满禅意，以大地为施主，借梅花杏花先后开暗示自然规律，在绿杨阴下探寻佛法之路，表明条条大路皆可通达
艺术手法上，运用比喻等，将祖师禅比作活灵活现之物，又以长秔米饭满钵象征修行所得，语言简洁却富有深意，在自然景象与禅理表达中，传递出对修行者的期许与禅法的妙趣
精选评论
- 「丹霞逸客」‘尽大地是吾檀越’，此句气魄非凡，将天地视为檀越，梅花杏花之景又添几分生机，整首诗充满禅意豪情。
- 「赤霄居士」诗中以大地为檀越，展现出一种广阔的禅心，‘绿杨阴下问长安，门门有路皆通达’，尽显禅道的通达无碍。
- 「火云墨客」‘祖师禅，活鱍鱍，长秔米饭抄满钵’，生动地描绘出祖师禅的活力与富足，充满了对禅道的赞美之情。
- 「金乌散人」以大地为檀越开篇，引出禅意与生活，‘绿杨阴下问长安’之句，增添了几分禅意的灵动。
- 「紫电逸士」整首诗围绕檀越、禅与生活展开，‘门门有路皆通达’体现出禅道的多元与包容。