禅人并化主写真求赞 其四二七
行起解绝，宗全说缺。
根根尘尘兮元自现成，佛佛祖祖兮何劳施设。
本色当行家，赏音箇时节。
迟日风流转柳腰，迁林语软调莺舌。
注释
- 「行起解绝」：行动起来，理解就停止
- 「宗全说缺」：宗旨完备，说法却有所欠缺
- 「根根尘尘兮元自现成」：每一个根尘都是本来现成的
- 「佛佛祖祖兮何劳施设」：每一尊佛都无需刻意设立
- 「本色当行家」：真正的行家
- 「赏音箇时节」：欣赏音乐的好时节
- 「迟日风流转柳腰」：春日的风使柳树的腰肢转动
- 「迁林语软调莺舌」：鸟儿在迁徙时用温柔的声音调整莺舌
赏析
诗中强调行起解绝，宗全说缺，认为一切本自现成，无需过多施设
以自然景象如迟日风流转柳腰，迁林语软调莺舌来映衬禅意
‘本色当行家，赏音箇时节’突出禅者的本真与对时机的把握
整体艺术手法独特，借景寓理，用生动自然之景阐述深刻禅理，语言灵动活泼，富有画面感
精选评论
- 「行解逸士」行起解绝，宗全说缺，见解独到，根根尘尘现成，佛佛祖祖无需施设，尽显禅者本色。
- 「宗风隐者」诗中体现了禅者对行解、宗说的独特领悟，根尘现成，佛祖自然，展现出别样的禅学智慧。
- 「本色禅人」行起解绝，宗全说缺，以简洁之语道出深刻禅理，根根尘尘、佛佛祖祖之论，尽显本色当行。
- 「禅机逸叟」行起解绝间，领悟禅机，宗全说缺处，彰显智慧，根尘现成，佛祖自在，展现禅者独特境界。
- 「解悟幽人」行起解绝，宗全说缺，对禅的理解深刻，根根尘尘、佛佛祖祖之阐述，体现出解悟后的超脱。