禅人并化主写真求赞其四一○

释正觉 · 宋 · 词 · 山水田园

迹像而无，纯全而有。

阴阳不测之神，生灭不到而寿。

十方界聊现半身，三世佛不消一口。

只箇山形拄杖子，与君触处相随走。

注释

《禅人并化主写真求赞其四一○》赏析：此诗围绕“迹像而无，纯全而有”展开，探讨了有无之境

“阴阳不测之神，生灭不到而寿”体现了对永恒的追求

“十方界聊现半身，三世佛不消一口”富有禅意，展现了超越时空的境界

“只箇山形拄杖子，与君触处相随走”以拄杖为线索，增添了诗的灵动

整首诗艺术手法独特，通过对有无、神寿等概念的阐述，以简洁而富有深意的语言传达禅理，引发读者对禅境的思考

「逸云居士」迹像而无，纯全而有，此句蕴含深刻禅意，阴阳不测之神，生灭不到而寿，尽显禅者之高深境界。十方界现半身，三世佛不消一口之妙喻，独特新奇，山形拄杖子相随走，更添几分灵动趣味，禅机无限。
「幽竹隐者」诗中迹像无而纯全有，阴阳神妙，寿自非凡。十方界现半身，三世佛不消一口，别具禅意。山形拄杖子相随，灵动活泼，展现出禅意与生活的奇妙融合，引人思索其中真谛。
「清风墨客」迹像而无，纯全而有，禅意深邃，阴阳不测之神与生灭不到之寿，尽显超凡脱俗。十方界现半身，三世佛不消一口，新奇独特，山形拄杖子相随走，增添灵动之美，禅机妙趣横生。
「素心居士」迹像无而纯全有，阴阳神妙，寿自不凡，尽显禅者高深莫测。十方界现半身，三世佛不消一口，禅意盎然。山形拄杖子相随，灵动有趣，展现出禅意与日常的紧密相连，启迪心灵智慧。
「墨韵书生」诗中迹像无而纯全有，阴阳不测，寿自非凡，禅意幽微。十方界现半身，三世佛不消一口，别具一格。山形拄杖子相随走，灵动活泼，让人感受到禅意与生活交织的独特魅力。