禅人并化主写真求赞 其二一一
是兮不是，别兮不别。
水冷涵秋，山寒带雪。
传家之印兮中间无文，常用之针兮两头无穴。
游世之身云月閒，说禅之口河汉决。
自然随顺因缘，向道不乖时节。
注释
- 「是兮不是，别兮不别」：看似是又好像不是，看似分别了又好像没分别。
- 「水冷涵秋，山寒带雪」：水冷蕴含着秋意，山寒带着雪。
- 「传家之印兮中间无文，常用之针兮两头无穴」：传承家业的印中间没有文字，常用的针两头没有针眼。
- 「游世之身云月閒，说禅之口河汉决」：在世间游走的身体如云朵月亮般闲适，讲述禅理的口才如银河决堤。
- 「自然随顺因缘，向道不乖时节」：自然地顺应因缘，追求道不违背时机。
赏析
此诗以禅意写送别，蕴含深刻哲理
‘是兮不是，别兮不别’，表达了一种超越世俗认知的境界
水冷山寒之景，营造出清冷氛围
传家印无文、常用针无穴，形象地阐述了禅意的空明
游世身如云月般闲适，说禅口若河汉决，尽显自在洒脱
自然随顺因缘，向道不违时节，体现了顺应自然、契合禅机的思想，艺术手法上借景与事物作喻，传达高深禅理
精选评论
- 「悟真居士」是兮不是，别兮不别，水冷山寒之景，传家印与常用针之喻，展现出禅者对世情的超脱与对禅道的通达。
- 「觉云逸叟」水冷山寒间，以独特之喻阐释禅意，传家印无文、常用针无穴，游世说禅，尽显随顺因缘、不乖时节之智慧。
- 「禅风隐者」诗中以冷寒之景引发对禅意的思考，传家印与常用针之妙喻，体现出禅者在世间的自在与对禅道的领悟。
- 「幽玄居士」是与不是、别与不别之间尽显禅机，水冷山寒之境，传家印针之喻，展现出禅者超脱世情、顺应自然的境界。
- 「静觉山人」水冷山寒，以传家印与常用针之独特意象，阐释禅意，展现出禅者在世间的自在随缘与对禅道的参透。