禅人并化主写真求赞 其一八九
静而无像，动而无功。
湛兮秋下水，应也树头风。
到处随缘成佛事，超情只箇是神通。
注释
- 「静而无像」：安静时没有形象
- 「动而无功」：行动时没有功绩
- 「湛兮秋下水」：清澈如秋天的江水
- 「应也树头风」：响应如树头的风
- 「到处随缘成佛事」：到处随缘成就佛事
- 「超情只箇是神通」：超越情执这就是神通
赏析
此诗阐述静动皆自然、随缘成佛的理念
‘静而无像，动而无功’表明态度
‘湛兮秋下水，应也树头风’以秋水、树头风展现自然之态
到处随缘成佛事，超情只箇是神通，强调随缘的重要
艺术手法上，通过自然景象阐述禅理，秋水、树头风为喻，形象生动，语言简洁明快，传达出随缘自在、超凡入圣的禅意
精选评论
- 「云逸居士」静动之间尽显禅机，秋下水与树头风的描写，将自然之态与禅意相融合，随缘成佛事，神通自在其中。
- 「竹影隐者」静无像而动无功，秋下水与树头风的对应，妙趣横生，随缘成佛事，展现出禅的自在洒脱。
- 「清风吟客」湛秋下水与应树头风，动静结合，尽显禅境，到处随缘成佛事，体现了禅的随缘自在与神通广大。
- 「静月幽人」静动之态如秋下水与树头风，相得益彰，随缘成佛事，超情之神通令人领悟禅的真谛。
- 「逸尘行者」以秋下水与树头风喻禅之静动，随缘成佛事，超情之神通尽显禅的空灵与自在。