禅人并化主写真求赞 其二七
只是箇人，到处分身。
万水中间月，百华头上春。
不外一法，不受诸尘。
生处熟也疏处亲，默时说也静时神。
钵盂着饭饱还喜，拄杖入拳饥放嗔。
注释
- 「只是箇人」：只是这样一个人
- 「到处分身」：在各处都能分身
- 「万水中间月」：在众多水流中间的月亮
- 「百华头上春」：在百花之上的春天
- 「不外一法」：不超出一种佛法
- 「不受诸尘」：不被各种尘缘所染
- 「生处熟也疏处亲」：在生的地方变得熟悉，在疏的地方变得亲近
- 「默时说也静时神」：沉默时如同在说法，安静时充满神韵
- 「钵盂着饭饱还喜」：钵盂中盛着饭，吃饱了还很高兴
- 「拄杖入拳饥放嗔」：拄着拐杖，饥饿时放下嗔怒
赏析
诗中塑造了洒脱自在的形象
“只是箇人，到处分身”尽显自由
“万水中间月，百华头上春”描绘美好景象
“不外一法，不受诸尘”表达对佛法的领悟与对尘世的超脱
“生处熟也疏处亲，默时说也静时神”体现其处世态度
“钵盂着饭饱还喜，拄杖入拳饥放嗔”生动有趣
艺术手法上，运用比喻，将自身比作月、春，形象生动；语言质朴自然，如家常话语，亲切易懂
精选评论
- 「慧悟诗客到处分身，如万水之月、百华之春，尽显禅之自在。」
- 「逸云隐者不外一法，不受诸尘，体现出纯净无染的禅心。」
- 「清风居士生熟亲疏、默说静神，展现出自然随性的禅境。」
- 「幽篁隐者钵盂拄杖之句，充满生活气息，又不失禅意。」
- 「灵犀道者整首诗描绘出一个自在洒脱、充满禅机的形象。」