偈颂二百零五首 其一七三
三界无法，何处求心。
风生虎啸，雾起龙吟。
泥中有刺，绵裏有针。
华鸟隔墙相唤甚，十分春事到家林。
注释
- 「三界无法，何处求心」：三界中没有固定的法，那么心又在哪里去求呢
- 「风生虎啸，雾起龙吟」：风刮起时如虎啸，雾升起时似龙吟
- 「泥中有刺，绵裏有针」：泥中有刺，绵里有针，比喻事物具有两面性
- 「华鸟隔墙相唤甚，十分春事到家林」：华丽的鸟儿在隔墙相互欢快啼叫，春天的气息十分浓郁地来到家中的树林
赏析
《偈颂二百零五首 其一七三》赏析：诗中探讨了三界与心的关系，指出三界无法，心无所求
借风生虎啸、雾起龙吟等自然景象，暗示自然中蕴含的玄机
又以泥中有刺、绵里有针比喻事物的复杂性
最后以华鸟相唤引出春事到家林，传达出一种回归自然、宁静自在的心境
艺术手法上，善用自然意象，以景寓理，使抽象的哲理变得生动可感
精选评论
- 「玄风禅者」三界无法，何处求心，此问直击要害，风生虎啸，雾起龙吟，以自然之象展现内心波澜。
- 「静月禅师」诗中开篇三界无法何处求心，引发对心之探寻，风生虎啸雾起龙吟，增添了几分神秘与灵动。
- 「逸尘行者」三界无法何处求心，提出深刻的禅学问题，风生虎啸雾起龙吟，以自然景象烘托内心的思索。
- 「灵犀道尊」整首诗围绕三界求心展开，风生虎啸雾起龙吟，将自然与内心紧密相连，泥中有刺绵裏有针，更添禅意之复杂。
- 「清梦禅师」三界无法何处求心，此句开启禅意之门，风生虎啸雾起龙吟，自然之景与内心追求相互映照。