偈颂二百零五首 其六○
云开青山横屋头，雨住流水涨门底。
南无家家观世音，迴避不及鼻相抵。
非唯鼻相抵，亦乃同见同闻，同齅同舐，同身同意，同得同智。
果满菩提圆，华开世界起。
注释
- 「横屋头」：横在屋前
- 「涨门底」：涨满门前
- 「南无」：佛教用语
- 「观世音」：佛教菩萨名
- 「鼻相抵」：鼻子相碰
- 「同齅同舐」：一同闻一同舔
- 「同身同意」：身体、心意相同
- 「同得同智」：一同获得、一同智慧
- 「果满菩提圆」：修行成果圆满，菩提心圆满
- 「华开世界起」：像花开放一样，世界兴起
赏析
这首诗通过描绘山水场景表达禅意
‘云开青山横屋头，雨住流水涨门底’勾勒出一幅宁静画面
‘南无家家观世音，迴避不及鼻相抵’以独特表述引发思考
‘非唯鼻相抵，亦乃同见同闻，同齅同舐，同身同意，同得同智’进一步阐述一种融合无间的境界
‘果满菩提圆，华开世界起’展现出圆满的禅意
艺术手法上，以景入禅，用简洁而富有画面感的语言，将山水之景与禅的境界相契合，引发对禅意的深入体悟
精选评论
- 「逸云居士」云开雨住之景，与观世音之妙悟相融合，同见同闻等描述，尽显禅意之深邃，果满华开，寓意美好。
- 「幽竹墨客」诗中云开青山、雨住流水之景，与对观世音的感悟相呼应，同见同闻等表述，富有禅机，果满菩提，意味深长。
- 「清风雅士」云开雨住，引出对观世音的思索及同见同闻等妙语，展现禅意之境，果满华开，给人以心灵的启迪。
- 「闲云逸叟」以云开雨住之景为引，探讨与观世音相关的禅理，同见同闻等尽显禅意之妙，果满菩提，彰显禅意之圆满。
- 「静月书生」云开雨住间，对观世音的感悟层层递进，同见同闻等富有深意，果满华开，传递出一种宁静而深远的禅意。