偈颂二百零五首 其四一

释正觉 · 宋 · 词 · 送别

爱结成身,想澄成界,从此漂流生死海。

照彻灵源湛不浑,方知幻泡同无碍。

六门气秋,四大缘坏,了了一真常自在。

明月混融兮雪芦眼迷,清风相送兮夜船归快。

注释

  • 「爱结成身,想澄成界」:爱欲聚集成身体,妄想澄清形成界限。
  • 「生死海」:比喻生死轮回的苦海。
  • 「灵源」:心灵的本源。
  • 「湛不浑」:清澈不浑浊。
  • 「幻泡」:虚幻的泡沫,比喻虚幻不实的事物。

赏析

《偈颂二百零五首 其四一》赏析:此词从爱想导致生死漂流说起,指出照彻灵源才能明白幻泡无碍

描绘六门气秋、四大缘坏后一真自在的境界

‘明月混融兮雪芦眼迷’等营造出清幽超脱氛围

艺术手法上,先以生死漂流为铺垫,后用自然景象烘托自在境界,比喻生动,意境空灵,使读者在对比中领悟如何摆脱爱想束缚,达至真常自在的禅悟之境

精选评论

  • 「爱缘悟」爱结成身,想澄成界,生动描绘出因缘流转之态,为后文做了很好铺垫。
  • 「幻心鉴」从此漂流生死海一句,如警钟敲响,让人对生死轮回有所警醒,照彻灵源之语则带来希望。
  • 「清逸客」六门气秋,四大缘坏,描绘出一种变化无常之象,了了一真常自在又点明了不变之真理。
  • 「明月观」明月混融兮雪芦眼迷,清风相送兮夜船归快,营造出一种如梦如幻的美妙意境,令人陶醉。
  • 「静念者」整首诗将爱想、生死、真常等元素交织,展现出禅家对生命与世界的深刻洞察。

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