偈颂七十八首 其二○
百骸俱溃散，一物镇长灵。
白云功尽青山秀，青山路转白云迎。
不曾死，不曾生。
金绳拽转泥牛鼻，半夜驱来海上耕。
注释
- 「百骸」：指人的各种骨骼
- 「镇长灵」：一直长存灵性
- 「金绳」：比喻佛法
- 「泥牛鼻」：用泥土做的牛的鼻子，比喻可操控之物
- 「海上耕」：奇特的想象，在海上耕种
赏析
《偈颂七十八首 其二○》蕴含着生死、动静的深刻哲理
‘百骸俱溃散，一物镇长灵’点明本质
‘白云功尽青山秀，青山路转白云迎’，以白云青山的转换体现变化
‘不曾死，不曾生
金绳拽转泥牛鼻，半夜驱来海上耕’，用奇特意象表达超越生死、自在随心的禅意，艺术手法新奇，借自然景象与独特意象阐述高深禅理
精选评论
- 「逸云居士」此诗禅意深邃，百骸溃散而一物镇长灵，尽显超脱之态。白云青山之景，动静相生，蕴含无尽禅机。金绳泥牛之句，更是奇思妙想，引人深思。
- 「幽竹隐者」诗中意境空灵，生死之论别具一格，不曾死不曾生，道尽生命真谛。白云青山的描绘，宛如一幅淡墨山水，禅意流淌其间。
- 「清风墨客」百骸溃散与一物镇长灵形成鲜明对比，突出心性之永恒。白云青山的流转，恰似人生境遇的变化，而其中禅机妙不可言。
- 「静月居士」金绳拽转泥牛鼻之句，新奇独特，富有禅趣。整首诗以山水为喻，阐述禅理，让人在品味中领悟生命的自在。
- 「墨韵禅心」诗中禅意如潺潺流水，润泽心田。从百骸到一物，从白云青山到生死之悟，层层递进，展现出深刻的禅学思考。