无为山十生观音赞
死生二法，了无实相。
世骇异之，堕颠倒想。
公独不然，十生一念。
化缘之迹，皆可考验。
一切声音，当以眼听。
俱不相参，以本寂静。
要如菩萨，色相对现。
何以必之，我有大愿。
注释
- 「死生二法」：生死两种法
- 「了无实相」：完全没有真实的相状
- 「世骇异之」：世人感到惊骇诧异
- 「堕颠倒想」：陷入颠倒的想法
- 「公独不然」：唯独这位公不一样
- 「十生一念」：十生在一念之中
- 「化缘之迹」：化缘的事迹
- 「皆可考验」：都可以考察验证
- 「一切声音」：一切声音
- 「当以眼听」：应当用眼睛去听
- 「俱不相参」：都不相互参杂
- 「以本寂静」：因为本来寂静
- 「要如菩萨」：要像菩萨一样
- 「色相对现」：色相相对出现
- 「何以必之」：为什么一定如此
- 「我有大愿」：我有大愿
赏析
诗赞无为山十生观音，指出死生二法无实相，世人常堕颠倒想，而观音十生一念，化缘之迹可考
主张一切声音应以眼听，因其本寂静
强调要如菩萨色相对现，源于其大愿
艺术手法上，对比世人与观音对待死生的态度，突出观音境界；以独特“以眼听声音”之论，打破常规认知，引发读者对佛理中超越常规感知的思考，展现出奇特而深刻构思
精选评论
- 「逸云居士」此诗阐述死生之法，见解独到，以禅意入诗，启人深思。
- 「幽竹隐者」释德洪以简洁文字，将生死之妙理娓娓道来，尽显佛法智慧。
- 「清风墨客」诗中对生死实相的探讨，不落俗套，展现出超脱的境界。
- 「静月闲人」以独特视角诠释生死，化缘之迹与寂静之境相融合，韵味悠长。
- 「灵虚散人」对生死二法的解读别具一格，“一切声音，当以眼听”，妙趣横生。