送亲上人乞食三首 其一

释德洪 · 宋 · 词 · 送别

荆簪女,工采桑。

画鸦女,衣罗纨。

赤脚人,趁兔鹿。

着靴人,饱食肉。

百丈出家不害痴,一日不作一日饥。

后生十指不点水,得便宜是落便宜。

亲禅学道不檐板,自然公办私亦办。

新年持钵走衡湘,要令一众毛孔香。

注释

  • 「荆簪女,工采桑」:头戴荆簪的女子,擅长采桑
  • 「画鸦女,衣罗纨」:在脸上画鸦妆的女子,穿着华丽的丝绸
  • 「赤脚人,趁兔鹿」:光着脚的人,追逐兔鹿
  • 「着靴人,饱食肉」:穿着靴子的人,饱食肉类
  • 「百丈出家不害痴」:百丈和尚出家也不影响他的聪慧
  • 「一日不作一日饥」:一天不劳作就会挨饿
  • 「后生十指不点水」:后来的年轻人十指不沾水
  • 「得便宜是落便宜」:看似得到便宜其实是失去便宜
  • 「亲禅学道不檐板」:亲禅和尚学道不刻板
  • 「自然公办私亦办」:自然是公事私事都能办好
  • 「新年持钵走衡湘」:新年拿着钵盂前往衡湘之地
  • 「要令一众毛孔香」:要让众人都感到身心清爽

赏析

《送亲上人乞食三首 其一》通过不同人物生活状态对比,如‘荆簪女,工采桑

画鸦女,衣罗纨

赤脚人,趁兔鹿

着靴人,饱食肉’,反映世间百态

又以百丈禅师为例,强调亲上人学道不刻板

艺术手法上,运用对比与举例,鲜明的对比突出生活差异,百丈禅师的例子增强说服力,表达了对亲上人乞食修行的期许,蕴含对修行与生活关系的思考,体现出一种劝勉与感慨

精选评论

  • 「兰心居士此词描绘不同人物生活状态,对比鲜明,借百丈之事劝诫后生,语言通俗却蕴含深意。」
  • 「雅韵书生通过荆簪女、画鸦女等形象,展现世间百态,亲禅学道之态跃然纸上,富有生活气息。」
  • 「幽芳客词中以生活场景阐述禅理,如百丈出家与后生对比,劝人务实学道,风格独特。」
  • 「素笺墨客从生活细节入手,展现亲禅学道之决心,新年持钵走衡湘,尽显其志。」
  • 「逸梦词人用简洁语言勾勒众生相,借亲禅之事传达禅意,词风质朴却韵味十足。」

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