偈颂一一二首 其六一
骨还父，肉还母。
何者是身，分明听取。
山河国土现全躯，十方世界在裏许。
万劫千生绝去来，山僧此说非言语。
注释
- 「骨还父，肉还母」：佛教关于身体构成元素回归的说法。
- 「何者是身」：询问什么才是真正的自身。
- 「山河国土现全躯」：指自身与山河国土等宇宙万物的关系。
- 「十方世界在裏许」：表示整个宇宙都包含在其中。
赏析
《偈颂一一二首 其六一》探讨身之本质
‘骨还父，肉还母’点明身体构成元素的归处
‘何者是身’引发对自身的追问
接着描述山河国土在身中，十方世界在其中，展现一种宏大境界
最后强调此说非言语能尽，富有禅意
艺术手法上，通过简洁语句层层递进，引发思考，以直白话语阐释深刻佛理，让读者在对身体与世界关系的思索中领悟禅意真谛，体会那种超越言语的精神境界
精选评论
- 「慧觉」此偈以独特视角阐述身之本质，言骨肉归源，山河国土皆为身之展现，万劫千生之论，尽显禅意深邃，非言语可尽述，引人深思。
- 「禅悟者」释清远以简洁语句，剖析身之究竟，山河国土全躯、十方世界尽在其中，绝去来之说，超脱尘世，此说实非凡俗言语可表。
- 「觉心居士」诗中对身之见解独特，山河国土与身之关系奇妙，万劫千生之绝去来，蕴含深刻禅理，山僧所言，恰似开启心灵之钥。
- 「灵智行者」骨还父肉还母之论后，山河国土现全躯之景震撼，十方世界尽在裏许，万劫千生之超脱，尽显禅宗智慧，非寻常言语能道尽。
- 「悟真子」从身之归依到山河国土之呈现，再到万劫千生之绝去来，释清远此偈层层递进，禅意盎然，山僧之说，如醍醐灌顶，非言语可传达其妙。