虚空歌

张继先 · 宋 · 词 · 送别

虚空荡荡无边岸,日月东西互宾饯。

东宾西饯几时休,生死场中如掣电。

本来真性同虚空,光明朗耀无昏蒙。

偶因一念落形体,为他生死迷西东。

堪嘆世人全不觉,死即哀兮生即乐。

不知生是死根由,只喜东升怕西落。

东升西落理当然,休将情识相牵缠。

不信但看日与月,朝昏上下常周天。

生非来兮死非去,无有相因随所寓。

六道轮迴浪着忙,真人止在虚空住。

真人住处无室庐,邻风伴月同清虚。

莫谓灵光只些子,包罗法界无遗余。

法界包罗大无外,密入纤尘小无内。

饥寒灾祸不能加,物物头头归主宰。

一堆尘土百年形,如舟泛水凭人行。

忽朝舟坏人登岸,枯木无主从沉倾。

莫腐莫回顾,万水千江几番渡。

这回到岸好焚舟,不须更说波涛苦。

有缘舟居不居舟,终不虞昨夜风雷撼山岳。

虚空不动常如如,识得真空方不昧,古往今来镇长在。

掀翻世界露全身,尽度众生超苦海。

真空消息非顽空,纵横变化无终穷。

听我一歌空裏曲,铁蛇飞上昆崙峰。

注释

  • 「虚空」:指广阔无垠的空间
  • 「宾饯」:迎接和送别
  • 「生死场」:指生死轮回的世界
  • 「真性」:指人的真实本性
  • 「昏蒙」:昏暗迷茫
  • 「情识」:情感和意识
  • 「六道轮迴」:佛教用语,指六种轮回的境界
  • 「真人」:指悟道的人
  • 「室庐」:房屋
  • 「灵光」:指人的精神
  • 「法界」:指佛教中的宇宙
  • 「纤尘」:细微的尘埃
  • 「饥寒灾祸」:指饥饿、寒冷、灾祸等
  • 「物物头头」:指万事万物
  • 「一堆尘土百年形」:指人的身体
  • 「舟泛水」:比喻人的生命
  • 「风雷撼」:比喻外界的干扰

赏析

《虚空歌》探讨虚空与真性

描述虚空无边,日月交替如电,‘虚空荡荡无边岸,日月东西互宾饯’

指出真性同虚空,因一念落形体而迷

批判世人不知生死根源,以日月朝昏周天喻理

语言富有想象力,如描绘真人住处‘邻风伴月同清虚’

通过对比生死、虚实,阐述深刻哲理,劝人超脱情识,回归虚空真性,文风空灵奇幻又饱含深意

精选评论

  • 「浩渺仙翁」诗中描绘虚空之广阔,生死如电,劝世人莫为情识所困,追求真性,意境超凡。
  • 「空灵仙子」以日月流转喻生死无常,阐述真性同虚空,劝人超脱六道轮回,富有禅意。
  • 「太虚逸者」对虚空、真性及生死的描述如行云流水,让人在空灵境界中领悟人生真谛。
  • 「玄空居士」诗中展现对生死的豁达态度,引导人们超越生死,回归虚空,别具一格。
  • 「清逸道姑」借虚空之象,揭示世人迷于生死,劝人悟真性,语言优美,发人深省。

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