奉和安中尚书同漕宪登长干塔
揽衣登塔窥泬寥，黄金篆牌神所摽。
层梯转道二千尺，铃索交响风常飘。
天厨晓送阿育供，海月夜领飞仙朝。
南溟安在心欲化，九万一举期今朝。
我宋真人启阊阖，尧舜之运重昭昭。
佛老并儒鼎足盛，理归一善无烦条。
凈缘胜赏固莫逆，足力强健朋侪要。
昌黎首唱城南句，东野继作芬兰椒。
诸公笔力斗颖发，七言纸上铿琨瑶。
聚沙迭甓付童子，秀实始自春之苗。
凌空得路未足恃，遇险惊魂安可招。
龙虎低沈凤鸟散，藉此弹压无祲妖。
四郊松柏列兵卫，万家弦管均咸韶。
广庄黔乌类蠛蠓，岁望已觉元鼎调。
晴川疏树历阳近，浮云蔽日长安遥。
贯轮巨木彻十地，斜飞八角穿重霄。
扶持故国肖父老，综领诸刹如孩髫。
循栏作礼共悲仰，绝顶进步谁腾超。
迹虽有为志颇壮，报且不尽功何辽。
挥毫题识未云毕，城头鲁角声迢迢。
兜绵铺舒换尘境，宝灯照耀银为桥。
乃知此会世稀有，请君审听长干谣。
注释
- 「泬寥」：空旷清朗\n「黄金篆牌」：用黄金书写篆文的牌子\n「摽」：标明\n「层梯」：多层的梯子\n「铃索」：系铃铛的绳索\n「天厨」：指皇家的厨房\n「阿育供」：指阿育王塔中的供养\n「飞仙朝」：仙人来朝拜\n「南溟」：南海\n「九万」：指大鹏展翅高飞九万里\n「真人」：指宋真宗\n「阊阖」：天门\n「佛老」：佛教和道教\n「儒」：儒家\n「鼎足盛」：像鼎的三条腿一样兴盛\n「理归一善」：道理归结为一个善字\n「净缘」：纯净的缘分\n「胜赏」：美好的观赏\n「莫逆」：彼此心意相通，没有抵触\n「足力强健」：脚力强健\n「朋侪」：朋友\n「昌黎」：指韩愈\n「首唱」：首先倡导\n「城南句」：指韩愈的《城南联句》\n「东野」：指孟郊\n「继作」：接着创作\n「芬兰椒」：比喻美好的诗句\n「笔力斗颖发」：笔力相互较量，才华横溢\n「铿琨瑶」：形容诗句铿锵悦耳，如同美玉\n「聚沙迭甓」：把沙子聚起来，把砖头叠起来\n「童子」：小孩\n「秀实」：美好的果实\n「春之苗」：春天的幼苗\n「凌空得路」：在空中获得道路\n「恃」：依靠\n「遇险惊魂」：遇到危险受到惊吓\n「招」：招来\n「龙虎低沈」：比喻英雄豪杰地位下降\n「凤鸟散」：比喻贤才离散\n「藉此」：借此\n「弹压」：镇压\n「祲妖」：不祥的妖邪\n「四郊」：城郊四周\n「松柏」：松树和柏树\n「列兵卫」：像排列的士兵一样\n「万家」：千家万户\n「弦管」：指音乐\n「咸韶」：指美好的音乐\n「广庄」：宽广的村庄\n「黔乌」：黑色的乌鸦\n「类蠛蠓」：像蠓虫一样\n「岁望」：一年的期望\n「元鼎调」：指国家太平\n「晴川」：晴朗的河流\n「疏树」：稀疏的树木\n「历阳」：地名\n「长安」：指京城\n「贯轮巨木」：巨大的木头贯穿几层\n「彻十地」：直达十地\n「斜飞八角」：八角斜飞\n「穿重霄」：穿过重重云霄\n「扶持」：支撑\n「故国」：指原来的国家\n「肖父老」：像父老一样\n「综领」：统领\n「诸刹」：各个寺庙\n「孩髫」：小孩\n「循栏」：沿着栏杆\n「作礼」：行礼\n「悲仰」：悲伤敬仰\n「绝顶」：山顶\n「进步」：向前走\n「腾超」：飞跃\n「迹虽有为」：事迹虽然有作为\n「志颇壮」：志向很宏大\n「报且不尽」：报答不完\n「功何…」：功绩如何…\n\n「揽衣登塔窥泬寥，黄金篆牌神所摽。」：披上衣服登上塔去窥视空旷清朗的天空，黄金篆牌标明是神所指示的地方。\n「层梯转道二千尺，铃索交响风常飘。」：多层的梯子转道有二千尺高，系铃铛的绳索相互交鸣，风常常吹拂。\n「天厨晓送阿育供，海月夜领飞仙朝。」：皇家厨房清晨送来阿育王塔中的供养，海月之夜引领仙人来朝拜。\n「南溟安在心欲化，九万一举期今朝。」：南海安定在心中想要变化，像大鹏展翅高飞九万里期望就在今朝。\n「我宋真人启阊阖，尧舜之运重昭昭。」：我宋朝的真宗皇帝开启天门，尧舜一样的国运再次光明。\n「佛老并儒鼎足盛，理归一善无烦条。」：佛教、道教和儒家像鼎的三条腿一样兴盛，道理归结为一个善字没有繁琐的条目。\n「凈缘胜赏固莫逆，足力强健朋侪要。」：纯净的缘分和美好的观赏彼此心意相通，脚力强健朋友相聚很重要。\n「昌黎首唱城南句，东野继作芬兰椒。」：韩愈首先倡导《城南联句》，孟郊接着创作美好的诗句。\n「诸公笔力斗颖发，七言纸上铿琨瑶。」：各位先生笔力相互较量，才华横溢，七言诗在纸上铿锵悦耳如同美玉。\n「聚沙迭甓付童子，秀实始自春之苗。」：把沙子聚起来，把砖头叠起来交给小孩，美好的果实开始于春天的幼苗。\n「凌空得路未足恃，遇险惊魂安可招。」：在空中获得道路不足以依靠，遇到危险受到惊吓怎么能招来。\n「龙虎低沈凤鸟散，藉此弹压无祲妖。」：英雄豪杰地位下降，贤才离散，借此镇压不祥的妖邪。\n「四郊松柏列兵卫，万家弦管均咸韶。」：城郊四周松树和柏树像排列的士兵一样，千家万户的音乐都像美好的咸韶之乐。\n「广庄黔乌类蠛蠓，岁望已觉元鼎调。」：宽广的村庄里黑色的乌鸦像蠓虫一样，一年的期望已经觉得国家太平。\n「晴川疏树历阳近،浮云蔽日长安遥。」：晴朗的河流和稀疏的树木，历阳很近，浮云遮蔽太阳，长安很远。\n「贯轮巨木彻十地，斜飞八角穿重霄。」：巨大的木头贯穿几层直达十地，八角斜飞穿过重重云霄。\n「扶持故国肖父老，综领诸刹如孩髫。」：支撑原来的国家像父老一样，统领各个寺庙像小孩一样。\n「循栏作礼共悲仰，绝顶进步谁腾超。」：沿着栏杆行礼共同悲伤敬仰，到山顶向前走谁能飞跃。\n「迹虽有为志颇壮，报且不尽功何…」：事迹虽然有作为志向很宏大，报答不完功绩如何…\n\n
赏析
《奉和安中尚书同漕宪登长干塔》此诗先写登塔所见，如“揽衣登塔窥泬寥，黄金篆牌神所摽”等句，展现出塔的高耸与神秘
接着融入诸多元素，有对宋运昌盛的歌颂，对佛老儒并立的看法等
诗中用典丰富，如昌黎、东野诗句等，增强文化底蕴
“龙虎低沈凤鸟散，藉此弹压无祲妖”等句，在写景叙事中蕴含对局势的思考
整体气势磅礴，笔力雄健，以丰富的意象和深刻的思想，描绘出登塔的全过程及引发的诸多感慨
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精选评论
- 「玉京居士」郭祥正描绘登塔所见，从塔高风飘到佛事仙朝，再到对国运与佛儒的感慨，内容丰富，气势不凡。
- 「琼华逸客」诗中对登塔过程与塔顶风光描写生动，“层梯转道二千尺，铃索交响风常飘”，又融入对国家与宗教的思考。
- 「瑶台散人」以登塔为线索，展现出宏大景象与深刻感悟，“我宋真人启阊阖，尧舜之运重昭昭”，尽显对国运的期许。
- 「幽阙隐者」从登塔见闻到佛儒之论，再到对国家的祝愿，层层深入，情感激昂，“四郊松柏列兵卫，万家弦管均咸韶”，描绘出繁荣景象。
- 「玄霄逸士」此诗围绕登塔展开，塔景、佛事、国运等元素相互交融，“贯轮巨木彻十地，斜飞八角穿重霄”，展现出独特气势。