无罪福

张伯端 · 宋 · 六言诗 · 边塞战争

终日行不曾行,终日坐何曾坐。

修善不成功德,造恶元无罪过。

时人若未明心,莫执此言乱做。

死后须见阎王,难免镬汤碓磨。

注释

  • 「终日行不曾行」:整天行走却好像没有行走。
  • 「终日坐何曾坐」:整天坐着却好像没有坐着。
  • 「修善不成功德」:做善事却不成就功德。
  • 「造恶元无罪过」:做恶事却原本没有罪过。
  • 「镬汤碓磨」:地狱中的刑罚。

赏析

《无罪福》阐述了独特的善恶观

‘终日行不曾行,终日坐何曾坐’描绘出一种超越行为表象的状态

‘修善不成功德,造恶元无罪过’打破了传统善恶有报的观念,指出关键在于明心

结尾警告不明心者后果严重

艺术上,语句看似矛盾却蕴含深意,通过这种反差引发读者好奇与思考,以直白话语传达深刻修行理念,劝诫人们要从内心去探寻真谛,而非仅依外在行为判断

精选评论

  • 「觉慧道人」此诗对修行与善恶之见解独特,‘修善不成功德,造恶元无罪过’,打破常规认知,发人深省。
  • 「逸尘居士」诗中‘终日行不曾行,终日坐何曾坐’,以奇特表述展现修行之微妙,劝诫世人莫乱执言语,当明心见性。
  • 「清修隐者」整首诗充满思辨色彩,对善恶、生死之论,警醒时人不可盲目行事,应先悟心再修行。
  • 「灵犀墨客」诗中所蕴含的修行哲理,如警钟长鸣,提醒着人们在修行道路上要保持清醒,莫误入歧途。
  • 「悟玄行者」此诗犹如一把钥匙,开启了人们对修行中善恶、生死等问题的深入思考之门,意义非凡。

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