次秋山月上人韵
十指曾弹月下琴，已知太古有遗音。
三乘四谛无非道，万法千门只此心。
得句何妨闻鼓□，□机不復有魔侵。
近来□□□□□，无奈□□三尺深。
注释
- 「十指曾弹月下琴」：曾经用十指弹奏月下的琴
- 「已知太古有遗音」：已经知道太古有遗留的音韵
- 「三乘四谛无非道」：三乘四谛都无非是道
- 「万法千门只此心」：万法千门都只是这颗心
- 「得句何妨闻鼓□」：得到诗句何妨听到鼓声
- 「□机不復有魔侵」：□机不再有魔侵扰
- 「近来□□□□□」：近来□□□□□
- 「无奈□□三尺深」：无奈□□三尺深
赏析
此词围绕对佛法的感悟展开
“十指曾弹月下琴，已知太古有遗音”以弹琴起兴，引出对佛法的领悟
“三乘四谛无非道，万法千门只此心”阐述佛法真谛
“得句何妨闻鼓□，□机不復有魔侵”进一步表达修行心境
虽部分词句缺失，但仍能感受到其对佛法深入思考与超脱尘世的追求
艺术上，以弹琴之喻开启对佛法的探讨，富有哲理，营造出一种空灵、深邃的氛围，传达出对佛法的虔诚与心灵的宁静
精选评论
- 「云逸」此词蕴含着深刻的禅意与哲理。‘十指曾弹月下琴，已知太古有遗音’以琴音开篇，引出对大道的探寻。‘三乘四谛无非道，万法千门只此心’则直接阐述了佛法的核心观念，言辞精妙。整首词充满了对佛法的领悟与思考。
- 「墨韵」周暕的这首词，用词精准。‘三乘四谛无非道，万法千门只此心’将佛法的众多法门归结为一心，见解独到。‘得句何妨闻鼓□，□机不復有魔侵’则进一步表达了修行者的心境，富有禅意。
- 「竹影」词中对佛法的阐释深入浅出。‘十指曾弹月下琴，已知太古有遗音’营造出一种空灵的氛围。‘三乘四谛无非道，万法千门只此心’点明主旨，让人对佛法有了更深刻的理解。整首词意境深远，耐人咀嚼。
- 「月吟」此词以琴音为切入点，探讨佛法。‘十指曾弹月下琴，已知太古有遗音’富有诗意。‘三乘四谛无非道，万法千门只此心’简洁而有力地表达了佛法的精髓。整首词读来如醍醐灌顶，给人以启迪。
- 「兰馨」周暕的《次秋山月上人韵》词风独特。‘十指曾弹月下琴，已知太古有遗音’意境优美。‘三乘四谛无非道，万法千门只此心’见解深刻，将佛法的博大精深展现得淋漓尽致。整首词韵味十足，值得品味。