寄悦上人
一锡千峰远,闻师住少林。
云生坐处石,佛见定时心。
清福人间少,红尘山外深。
何当重问讯,来借朱堂吟。
注释
- 「一锡千峰远」:一根锡杖走向遥远的千峰
- 「闻师住少林」:听说师父住在少林寺
- 「云生坐处石」:云在坐处的石头上生出
- 「佛见定时心」:佛见到的是定住的心
- 「清福人间少」:人间的清福很少
- 「红尘山外深」:山外红尘很深
- 「何当重问讯」:什么时候再去问候
- 「来借朱堂吟」:来借朱堂吟诗
赏析
这首诗描绘了悦上人远离尘世、在少林修行的情景
“一锡千峰远,闻师住少林”点明友人所在
“云生坐处石,佛见定时心”以云石、佛心展现其修行环境与心境
“清福人间少,红尘山外深”表达对其清福的感慨
最后希望能再次问讯,借朱堂吟诗,流露出对友人的思念与向往
手法上,借景抒情,用清幽的山水之景烘托友人的超脱,语言简洁而意境深远,传达出对禅修生活的向往与对友人的情谊
精选评论
- 「云逸」此诗描绘了悦上人远离尘世,在少林修行的情景。‘一锡千峰远,闻师住少林’开篇便营造出一种清幽高远的氛围。‘云生坐处石,佛见定时心’进一步展现了修行者的宁静与专注。整首诗充满了对修行生活的向往之情。
- 「墨韵」周暕笔下的悦上人形象鲜明。‘云生坐处石,佛见定时心’将云与石、佛与心巧妙结合,生动地表现出修行者的心境。‘清福人间少,红尘山外深’则表达了对尘世与修行的思考,富有哲理。
- 「竹影」诗中对悦上人的描写细腻入微。‘一锡千峰远’突出了其修行之地的偏远。‘清福人间少,红尘山外深’对比鲜明,强调了修行生活的难得。整首诗意境清幽,给人以心灵的慰藉。
- 「月吟」此诗以简洁的语言描绘了悦上人的修行生活。‘云生坐处石,佛见定时心’展现出一种超凡脱俗的境界。‘何当重问讯,来借朱堂吟’则流露出对与悦上人交流的期待,增添了一份温情。
- 「兰馨」周暕的《寄悦上人》,诗味醇厚。‘一锡千峰远’勾勒出一幅壮阔的画面。‘清福人间少,红尘山外深’富有深意,引发人们对修行与人生的思考。整首诗意境清幽,韵味悠长。