观音赞二首 其二
以耳返观，夜涛传别谷之声。
以眼返听，甘露散垂杨之碧。
所返既忘，观听亦寂。
夫是之谓救苦慈悲愿力。
注释
- 「以耳返观」：用耳朵反观自身
- 「夜涛传别谷之声」：夜晚的波涛传来别的山谷的声音
- 「以眼返听」：用眼睛反观听觉
- 「甘露散垂杨之碧」：甘露洒在垂杨的碧绿之上
- 「观听亦寂」：观察和听闻都寂静下来
赏析
《观音赞二首 其二》赏析：此诗围绕观音的观听展开，阐述其救苦慈悲愿力
‘以耳返观，夜涛传别谷之声
以眼返听，甘露散垂杨之碧’富有画面感地描述观音的观听方式
艺术手法上，运用独特的描写方式，将观音的观听与自然景象相结合，营造出神秘氛围，‘所返既忘，观听亦寂
夫是之谓救苦慈悲愿力’则点明其本质，使读者在诗意的描绘中领悟观音慈悲愿力的深刻内涵
精选评论
- 「逸云居士」以耳返观、以眼返听之奇妙描写，展现观音独特的修行境界，所返既忘、观听亦寂，将救苦慈悲愿力体现得淋漓尽致。
- 「幽篁墨客」此词妙在将观音的修行方式具象化，夜涛传声、甘露垂碧，而后归于寂静，生动诠释了救苦慈悲愿力的深刻内涵。
- 「梦蝶散人」以耳返观、以眼返听的描写别具一格，使观音形象更具神秘色彩，所返既忘后的观听亦寂，彰显出其愿力的强大。
- 读者「清韵书生」通过对观音修行状态的细腻刻画，如以耳返观、以眼返听，最终达到观听皆寂，深刻表达了救苦慈悲愿力的至高境界。
- 「素心隐者」词中对观音修行过程的描述富有禅意，以耳返观、以眼返听，所返既忘后的观听亦寂，尽显救苦慈悲愿力的超脱。