偈颂一百二十三首 其一二一

释祖钦 · 宋 · 词 · 山水田园

至化无方,至德有光。

迟日江山丽,春风花草香。

玉壶影里劫春长,干坤独露堂堂。

注释

  • 「至化无方」:最高的教化没有固定的方式
  • 「至德有光」:最高的品德有光辉显现
  • 「迟日江山丽」:出自杜甫诗句,春天白天渐长,江山秀丽
  • 「春风花草香」:春风中花草散发着香气
  • 「玉壶影里劫春长」:在玉壶的光影里春天似乎很长

赏析

《偈颂一百二十三首 其一二一》赏析:诗中先赞至化无方、至德有光,接着引用杜甫诗句“迟日江山丽,春风花草香”,展现出美好春光

“玉壶影里劫春长,乾坤独露堂堂”则将自然之美与禅意相融通

艺术手法上,借景抒情,以春日美景为依托,融入深刻禅理,语言优美且富有哲理

通过对自然与乾坤的描绘,传达出一种对至善至美境界的追求,展现出山水田园与禅意相融合的独特韵味

精选评论

  • 「逸尘居士」至化至德之颂,与迟日江山丽、春风花草香相契合,展现出一种宏大而美好的境界,玉壶影里劫春长更添韵味。
  • 「幽林墨客」诗中体现出至化无方、至德有光的宏大气象,与春日美景交融,营造出一种祥和而壮丽的氛围。
  • 「清风吟客」以至化至德开篇,借迟日春风之景,展现出一种美好的境界,玉壶影里劫春长富有诗意。
  • 「素云闲人」至化无方与至德有光的表述,结合春日丽色,使整首诗充满了对美好品德与自然之美的赞美。
  • 「墨澜逸士」此诗将至化至德与春日景象相融合,传达出一种对高尚品德和美好自然的敬仰与赞美之情。

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