偈颂一百二十三首 其一○七

释祖钦 · 宋 · 词 · 山水田园

九旬禁足,三月护生。

逗到功成行满,依前日午三更。

龙渊水风恬浪静,獭径桥雾锁云横。

去者自去,住者自住,坐者自坐,行者自行。

杖头纵有通霄路,且共扶持折脚铛。

注释

  • 「九旬禁足」:僧人在特定时期进行为期九十天的禁足修行。
  • 「三月护生」:三个月的时间来保护生命。
  • 「逗到功成行满」:等到修行功夫成就、圆满之时。
  • 「依前日午三更」:依旧是日午和三更时分。
  • 「龙渊水风恬浪静」:龙渊处水风平静,浪涛不起。
  • 「獭径桥雾锁云横」:獭径桥上雾气弥漫,云雾横生。
  • 「杖头纵有通霄路」:即使拄杖的顶端有通往云霄的路。
  • 「且共扶持折脚铛」:还是一起扶持着折脚的锅。

赏析

《偈颂一百二十三首 其一○七》赏析:此诗描绘了修行的情境与感悟

通过‘九旬禁足,三月护生’展现修行历程

‘龙渊水风恬浪静,獭径桥雾锁云横’以景衬情,营造宁静氛围

‘去者自去,住者自住’体现一种自在超脱

艺术手法上,借景抒情,用山水之景传达内心宁静

语言质朴,如‘且共扶持折脚铛’,以生活小事展现修行态度,整体意境空灵,蕴含对修行圆满的思考与洒脱心境

精选评论

  • 「清修散人九旬禁足与三月护生,体现修行历程,功成行满后水风恬浪静之景,尽显宁静祥和。」
  • 「幽禅行者禁足护生的描述,展现修行之路,龙渊水、獭径桥之景,营造出清幽的山水田园氛围。」
  • 「悟真居士九旬三月的坚持,功成行满后的景象描绘,去住坐行之态,体现出一种超脱的境界。」
  • 「逸云隐者禁足护生到功成行满,水风桥雾之景,去者住者等姿态,勾勒出一幅宁静的田园修行图。」
  • 「灵虚禅师九旬禁足与三月护生的过程展现,功成行满后的山水之美,去住坐行之态蕴含禅机。」

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