祭观文忠惠赵节斋
公真天人,谪堕尘世。
方朔岁星,傅说箕尾。
又疑山林,一念差耳。
乐全僧身,忠宣佛位。
夙弘愿力,出济事会。
作民司命,寿国元气。
神皇布政,夐古鲜俪。
谁为谤书,阴受风旨。
疾雷破柱,公不失匕。
关弓射羿,公愈荐祢。
山薮高深,天球粹美。
出夷入险,更使迭帅。
长淮虏衝,孽雏旁睨。
飞囊走羽,秉钺危寄。
初闻谢公,语误客异。
復传孔明,食少敌喜。
笺病乞闲,易苏旧治。
大星竟陨,白鸡告祟。
抚公平生,竹帛光炜。
谅公精爽,河岳流峙。
万钟千驷,浊世糠粃。
五龙九鲲,乘云谒帝。
某闽衲野鹤难繫,公呼来霅,获望簪履。
酒阑烛跋,孤客末至。
香烟未散,三生弹指。
纾百结肠,储一升泪。
上悲法门,下哭知己。
注释
- 「公真天人」:您真是天上的仙人。
- 「谪堕尘世」:被贬谪到人间。
- 「方朔岁星」:像东方朔是岁星下凡。
- 「傅说箕尾」:如傅说是从箕尾星下凡。
- 「又疑山林」:又怀疑是山林间一念之差。
- 「乐全僧身」:乐全和尚的身份。
- 「忠宣佛位」:忠宣的佛性境界。
- 「夙弘愿力」:向来弘扬宏大的愿力。
- 「出济事会」:出来济世做事。
- 「作民司命」:成为百姓的主宰。
- 「寿国元气」:使国家充满生机。
- 「神皇布政」:皇帝施行政令。
- 「夐古鲜俪」:自古以来少有匹敌。
- 「谁为谤书」:是谁写了诽谤的书。
- 「阴受风旨」:暗中接受旨意。
- 「疾雷破柱」:如疾雷劈破柱子。
- 「公不失匕」:您镇定自若。
- 「关弓射羿」:像后羿被人射伤。
- 「公愈荐祢」:您更加推荐祢衡。
- 「山薮高深」:山林深广。
- 「天球粹美」:如美玉般美好。
- 「出夷入险」:出入艰险之地。
- 「更使迭帅」:多次更换主帅。
- 「长淮虏衝」:淮河一带是敌人进攻的要道。
- 「孽雏旁睨」:敌人窥视。
- 「飞囊走羽」:飞箭传书。
- 「秉钺危寄」:肩负重任处于危险之中。
- 「初闻谢公」:起初听说谢安。
- 「语误客异」:说话有误令客人诧异。
- 「復传孔明」:又传说诸葛亮。
- 「食少敌喜」:吃得少敌人高兴。
- 「笺病乞闲」:上书称病请求辞官。
- 「易苏旧治」:希望回到原来的治所。
- 「大星竟陨」:巨星竟然陨落。
- 「白鸡告祟」:白鸡预示不祥。
- 「抚公平生」:回顾您的一生。
- 「竹帛光炜」:在史书上光彩照人。
- 「谅公精爽」:相信您的精神。
- 「河岳流峙」:如山河般长存。
- 「万钟千驷」:丰厚的俸禄和众多的车马。
- 「浊世糠粃」:在浊世中如糠粃般微不足道。
- 「五龙九鲲」:比喻杰出的人物。
- 「乘云谒帝」:乘云去拜见天帝。
- 「某闽衲野鹤难繫」:我是福建的僧人如野鹤难以拘束。
- 「公呼来霅」:您把我叫到霅地。
- 「获望簪履」:得以仰望您。
- 「酒阑烛跋」:酒尽烛灭。
- 「孤客末至」:我这个孤客最后到来。
- 「香烟未散」:香烟还未消散。
- 「三生弹指」:一生如弹指间。
- 「纾百结肠」:排解心中的忧愁。
- 「储一升泪」:积攒一升泪水。
- 「上悲法门」:对上悲伤佛教的衰落。
- 「下哭知己」:对下痛哭失去知己。
赏析
《祭观文忠惠赵节斋》为词
诗中盛赞赵节斋如天人下凡,具有非凡气质与能力,在不同岗位上发挥重要作用,虽遭谤书却不失风范
如“神皇布政,夐古鲜俪”体现其功绩
艺术手法上,运用比喻,如“方朔岁星,傅说箕尾”,形象生动地展现其不凡;情感表达强烈,既有对其才能的钦佩,又有对其遭遇的悲愤,通过“疾雷破柱,公不失匕”等语句,凸显其坚毅,字里行间饱含对逝者的崇敬与悲叹
精选评论
- 「逸云居士此诗追思赵节斋,赞其如天人谪世,才德兼备,于风雨飘摇中力挽狂澜,其精神如河岳流峙,令人敬仰。」
- 「幽篁墨客善珍以生动笔触描绘赵节斋一生,从处世之能到遭际之变,情感真挚深沉,尽显对逝者的敬重与惋惜。」
- 「墨韵书生诗中用典巧妙,将赵节斋比作方朔、傅说等,展现其非凡之才,对其功绩和品德赞颂有加。」
- 「清风吟客通过描述赵节斋的种种事迹,如面对谤书、危难时的从容,凸显其高尚气节,读来令人感怀。」
- 「素心居士释善珍此作,情真意切,将对赵节斋的悼念之情融入字里行间,展现出深厚的情谊。」